孔颜画像

亭亭一气自浑沦,蔼蔼和风与庆云。

画手千年聊写似,岂知天未丧斯文。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感信念 · 尊师重道 · 崇敬
创作背景
观孔颜画像即兴创作
本诗为北宋理学家许景衡观赏孔子、颜回画像时所作,创作动因在于借题画抒发对儒家道统的认同与传承信心,具体创作时间学界暂无精准考证结论,大致作于北宋末年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁,全诗共4句,每句7字,合计28字,符合近体诗格律规范,是宋代题画诗的常见体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对孔子、颜回等儒家圣贤的敬仰推崇,以及对儒家文化道统不会断绝、必将传承延续的坚定信念,情感中正厚重,充满文化使命感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
浑沦指混沌浑然、充满正气的状态。蔼蔼指温和厚重的样子。庆云指古代认为的祥瑞云彩,象征吉祥。斯文在这里指代儒家文化与道统。聊写似指只是勉强描摹外形。你可以通过这些字词快速理解诗歌表层含义。这些字词都是宋代诗文的常用表述,没有生僻用法。
逐句白话释义
第一句写孔子和颜回身上的浩然正气浑然天成,没有丝毫刻意。第二句写他们的气质温和厚重,就像和煦的春风与祥瑞的云彩。第三句写千年来的画工只能勉强描摹他们的外形样貌。第四句点明主旨,没人知道上天本就不会让儒家斯文断绝。你可以通过这些释义快速把握诗歌的基础内容。这些释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文内容。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的题画诗,创作目的是为孔子、颜回的画像题咏。诗歌先描摹画像呈现出的圣贤气象,再通过转折议论点明核心主旨。全诗表达了作者对儒家圣贤的敬仰之情,以及对儒家文化一定会传承下去的坚定信心。内容简洁明了,情感真挚厚重,符合宋代理学诗的基本特点。你可以快速通过这个概括把握全诗核心。
跨学科 · 是什么
儒家斯文内涵哲学
诗里提到的斯文是儒家文化的核心指代。它包含了儒家的思想、礼仪、教化等多方面内容。古代儒者认为斯文是文明传承的核心载体。天未丧斯文的表述体现了儒家对自身文化传承的坚定信念。你可以理解为这是古人对文化传承的朴素认知。这个概念是儒家思想的基础组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要注意每句的断句节奏。第一二句断句为“亭亭一气/自浑沦,蔼蔼和风/与庆云”,语速稍缓,读出厚重感。第三句断句为“画手千年/聊写似”,语气稍转,带出转折意味。第四句断句为“岂知/天未丧斯文”,重音落在“斯文”二字,读出坚定的语气。你可以多练习几次,把握正确的诵读节奏。这样的断句符合七言绝句的基本诵读规律。
基础句式仿写指导
你可以模仿本诗前两句的比喻句式进行创作。句式结构为“XX(描摹对象的特征)一气自浑沦,XX(氛围特征)与XX(具象事物)”。比如写梅花可以写“冰姿一气自浑沦,淡淡清寒与素云”。仿写的时候要注意前后句的意象要统一,情感基调要一致。还要注意尾字的押韵,让句子读起来更朗朗上口。你可以多尝试几个不同的主题进行练习。这样的仿写可以提升你对古典意象的运用能力。
名句日常写作应用
名句“岂知天未丧斯文”适合用在和文化传承相关的写作场景中。比如你写参观博物馆的感悟时,可以用这句表达对传统文化历经千年仍流传的感慨。你写非遗传承人相关的文章时,也可以用这句表达对传统技艺传承的信心。使用的时候要注意贴合文章主题,不要生硬堆砌。你可以在日常写作中多尝试运用,提升文章的文化底蕴。这句的应用范围很广,大部分和文化相关的主题都可以适配。
关联知识图谱
《论语·子罕》天丧斯文典故同典故
本诗名句“岂知天未丧斯文”直接化用《论语·子罕》中孔子被匡人围困时的表述。孔子原文为“天之未丧斯文也,匡人其如予何”,表达了对儒家文化传承的坚定信心。本诗沿用了该典故的核心含义,将其融入题画诗的创作中。这个典故是儒家文化中最知名的典故之一,被后世诗文广泛化用。你可以通过这个关联更好地理解诗句的内涵。

名句 CLASSIC LINES

岂知天未丧斯文
该句化用《论语》经典典故,是本诗核心主旨的集中体现。

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作者 POET

许景衡 1072年-1128年
宋代政治家、文学家,《宋史》有传,为官正直敢言,是永嘉地区重要文人

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