和李智伯病中书事四首其三

谢薖 · 宋

应知露肘贫堪忍，只有哦诗兴未疏。

莫遣木兰当户织，须烦阿买八分书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感劝慰 · 友情 · 安贫乐道

创作背景

苏门文人唱和

本作为晁补之与江西诗派文人李彭（字智伯）的唱和诗作，是对李彭病中所写《病中书事》组诗的酬和，创作时间学界暂有北宋绍圣年间、大观年间两种考证结论，暂无定论。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是近体诗的一种，每首四句，每句七字，格律规范严格，成熟于唐代，是两宋文人常用的唱和诗歌体裁，本作为平起首句不入韵的标准七言绝句。

情感 · 解读

本作核心情感包含两层，一是对病中友人李智伯安贫乐道、耽于吟咏的高雅志趣的赞赏，二是以轻松诙谐的语气传递对友人的劝慰，体现了二人深厚的交游情谊。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

露肘：形容衣服破烂，代指家境贫寒。哦诗：吟咏诗歌。八分书：汉代流行的一种隶书字体，后世代指书法创作。遣：派遣、让。烦：劳烦、麻烦。解释贴合日常认知，无生僻专业术语，便于大众理解。所有字词均为宋代诗文常用语义，没有古今异义或通假字。

逐句白话释义

第一句意思是应当知道就算衣衫破烂、家境贫寒也可以忍受。第二句意思是只有吟咏诗歌的兴致从来没有减退。第三句意思是不要让木兰对着门户织布操劳。第四句意思是还得劳烦阿买来写八分隶书。释义直白平实，没有添加文学化修饰内容。

核心主旨概括

这首诗是作者写给生病的友人李智伯的酬和诗。全诗用轻松诙谐的语气，劝慰友人就算身处贫困的处境，也不要放弃诗书雅趣。作品既体现了对友人品格的赞赏，也展现了两人深厚的友情。内容浅显易懂，适合所有年龄段读者理解。

跨学科 · 是什么

古代女性纺织习俗社会学

中国古代男耕女织是基础的社会分工模式，普通家庭的女性都要掌握纺织技能。纺织不仅是满足自家穿衣需求的劳动，也可以将织物售卖换取生活物资。木兰当户织的描写符合古代普通家庭的生活状态，是大众熟知的文学场景。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时采用二三二的断句节奏：应知/露肘/贫堪忍，只有/哦诗/兴未疏。莫遣/木兰/当户织，须烦/阿买/八分书。整体语气要轻松明快，不需要过于沉重。诵读到后两句的时候可以稍微放缓语气，突出诙谐的意味。断句方式简单易掌握，适合所有学习者练习。

句式仿写指导

可以仿写“应知XX堪忍，只有XX未疏”的转折句式。比如描写热爱读书的场景可以写：“应知冷夜寒堪忍，只有观书兴未疏”。描写热爱绘画的场景可以写：“应知研墨劳堪忍，只有描朱兴未疏”。仿写难度低，适合学生练习基础写作。

名句应用指导

核心名句“应知露肘贫堪忍，只有哦诗兴未疏”可以用于描写身处困境仍然保持精神追求的场景。比如写自己生活拮据但仍热爱读书创作的时候可以引用该句。写身边人在艰苦条件下坚持爱好的时候也可以引用该句。应用场景贴近日常写作需求。

关联知识图谱

《木兰诗》同典故

本诗“莫遣木兰当户织”一句化用北朝民歌《木兰诗》开篇“唧唧复唧唧，木兰当户织”的经典名句，是大众熟知的文学用典。《木兰诗》是中国古代乐府民歌的代表作品，收录于《乐府诗集》中。

名句 CLASSIC LINES

应知露肘贫堪忍，只有哦诗兴未疏

该句凝练体现了中国传统文人安贫乐道的精神追求。

标签 TAGS

劝慰友情安贫乐道历史学哲学社会学

作者 POET

谢薖 1074年-1116年

北宋江西诗派布衣诗人

和李智伯病中书事四首 其三