寄题长沙高善时醉月堂

乱山岑秀绕湘坟,君筑茅堂底处村。

蛮国戈矛真梦幻,醉乡风露别乾坤。

平生不负南楼兴,何日能同北海尊。

聊欲挥毫书楚些,凭君招取独醒魂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感乱世 · 向往 · 崇敬 · 感慨 · 高洁
创作背景
南宋嘉定年间长沙寄题
本诗作于南宋嘉定年间,长沙历经金兵南侵、地方兵乱后民生凋敝,隐士高善时在长沙郊外山间修建醉月堂隐居,戴复古应友人邀约作此寄题诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,格律严谨,全篇共八句五十六字,要求颔联、颈联对仗,平仄押韵符合规范,是历代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗既感慨南宋年间湖南地区的战乱动荡,又表达对友人高善时醉月堂闲适自在生活的向往,同时追慕屈原式不与世俗同流合污的高洁品格,暗含对浑浊时局的不满。

基础解读 READING

语文核心知识
岑秀
岑秀指山峦高峻秀丽的样子,这里形容长沙郊外的山形挺拔优美。
湘坟
湘坟指湘江流域的古代墓葬,楚地历史悠久,山间多古坟遗存。
蛮国戈矛
蛮国代指当时地处南方的长沙一带,戈矛代指战乱,指南宋年间长沙发生的多次兵乱。
南楼兴
南楼兴用东晋庾亮南楼赏月的典故,指赏月的雅兴。
北海尊
北海尊用东汉北海相孔融好饮酒待客的典故,指好友相聚饮酒的乐事。
楚些
楚些指楚辞,楚辞《招魂》句尾多用语气词“些”,后世以此代指楚辞或楚地招魂的文体。
独醒魂
独醒魂指屈原,屈原曾说“众人皆醉我独醒”,这里代指高洁不屈的先贤灵魂。
乱山岑秀绕湘坟
连绵高峻的秀丽山峦环绕着湘江边的古坟。
君筑茅堂底处村
你修建的茅草堂屋坐落在哪个村庄里呢。
蛮国戈矛真梦幻
南方长沙一带的战乱真的就像一场梦幻一样过去了。
醉乡风露别乾坤
你在醉中的世界里享受清风白露,就像别有一番天地。
平生不负南楼兴
你这一生从来没有辜负过登楼赏月的清雅兴致。
何日能同北海尊
不知道什么时候我们能像孔融待客那样一起相聚饮酒。
聊欲挥毫书楚些
我姑且想要挥笔写下楚辞风格的招魂文字。
凭君招取独醒魂
凭借这文字请你招回屈原那样独醒的先贤灵魂。
全诗核心主旨
这首诗是诗人寄给友人高善时的题咏诗,一方面感慨战乱的虚幻无常,赞美友人隐居生活的自在闲适,另一方面表达对屈原式高洁品格的追慕,也暗含了对世俗浑浊的不满。
跨学科 · 是什么
南宋长沙战乱历史学
南宋时期长沙属于荆湖南路,是宋金对峙的前沿后方,嘉定年间多次发生战乱,社会动荡不安,诗中的戈矛就是对这段历史的真实反映。
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读写应用
诵读节奏
这首诗是七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句,比如“乱山/岑秀/绕湘坟”,整体语气前半部分平缓,后半部分情绪逐渐激昂,最后两句读出庄重感。
反差句式仿写
可以模仿“蛮国戈矛真梦幻,醉乡风露别乾坤”的反差句式,先写现实的不如意,再写理想境界的美好,比如“闹市喧嚣皆俗事,雅居笔墨自清闲”。
名句应用场景
“蛮国戈矛真梦幻,醉乡风露别乾坤”可以用来形容经历动荡之后回归平静生活的感慨,“聊欲挥毫书楚些,凭君招取独醒魂”可以用来表达对高洁先贤的追慕之情,比如写纪念屈原的作文时就可以用这句。
关联知识图谱
戴复古其他寄题诗同类型作品
戴复古一生写过很多寄题友人居所的诗歌,风格都贴近现实,情感真挚,和这首诗的创作特点一致。
屈原《渔父》同典故
独醒魂的典故出自屈原《渔父》中的“众人皆醉我独醒”,是历代文人用来表达高洁品格的常用典故。

名句 CLASSIC LINES

蛮国戈矛真梦幻,醉乡风露别乾坤;聊欲挥毫书楚些,凭君招取独醒魂
这两组句是全诗核心名句,前句以战乱与醉乡的反差凸显避世隐居的自在,后句化用楚辞典故抒发对高洁品格的追慕。

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作者 POET

谢薖 1074年-1116年
北宋江西诗派布衣诗人

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