游同安寺

雨歇涨江急,野兴聊胥疏。

漾舟拂林表,击汰惊飞凫。

云端僧坐夏,遂造林公庐。

猊坐演妙理,法筵沧海珠。

舌本落雄辩,奔放悬江湖。

巽公庭宇净,炉烟堂晏如。

略无客造请,杳黑耽毗卢。

吾家大长者,惠光充太虚。

著论役天女,宝笈负于莬。

开图拜遗像,悲叹随卷舒。

归来掩关卧,念冷无赢余。

譬如能櫜鞬,境界自于于。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 感悟 · 闲适
创作背景
郭祥正归隐当涂游寺所作
本诗为北宋诗人郭祥正所作,创作于熙宁年间诗人辞官归隐安徽当涂时期。当时诗人因与王安石政见不合,辞去官职回归故乡,闲暇时游览当涂境内的同安寺,有感于寺院的清幽氛围与佛法的精妙义理,创作了这首记游诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,每句由五个字组成,不要求严格的平仄、对仗与押韵规则,篇幅可长可短,创作自由度较高。该体裁起源于汉代民间歌谣,经过魏晋文人的发展成熟,在唐代达到创作高峰,历代都有大量经典作品传世,是古典诗词中表现力极强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,首先是雨后乘舟出游的闲适惬意之情,其次是聆听僧人讲法、体悟佛理的澄澈淡然之感,最后是拜谒前贤遗像时的敬仰追思之意,整体情感平和冲淡,体现了诗人归隐后不为俗务牵绊的洒脱心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.胥疏:形容人闲散自在、无拘无束的状态。2.击汰:指用船桨拍打水面,汰就是水波的意思。3.飞凫:指飞翔的野鸭,是古代诗词中常见的水鸟意象。4.坐夏:也叫夏安居,是佛教僧人每年夏季固定的修行制度。5.猊坐:指狮子座,是对高僧讲法坐席的尊称。6.法筵:指僧人讲说佛法的筵席。7.毗卢:指毗卢遮那佛,是佛教中的法身佛。8.櫜鞬:原本指收藏弓箭的器具,这里比喻收敛心神、摒弃杂念。
逐句白话翻译
雨停之后上涨的江水水流湍急,我兴起郊野游玩的兴致便闲散出行。划着小船掠过岸边的树梢,拍击水面惊动了飞翔的野鸭。僧人在云雾缭绕的寺中进行夏安居,于是我直接前往住持的居所。高僧坐在狮子座上演说精妙的佛理,讲法的筵席上仿佛摆着沧海里的明珠。他的辩才十分雄健奔放,就像悬挂的江河倾泻而下。巽公的庭院十分干净,厅堂里的香炉冒着烟十分安静。完全没有客人来拜访,他在昏暗安静的房间里专心研究佛法。我家乡的那位大贤者,恩惠的光芒充满了整个天空。他写下的论著连天女都愿意为他效劳,他背着珍贵的经籍出行。我打开画卷拜谒他的遗像,随着画卷的展开和卷起不由悲叹。回来之后关上门躺着,心境十分清冷没有多余的杂念。就好像能把弓箭收好的武士,自己的心境自然十分闲适安然。
全诗核心主旨
本诗是一首记游类五言古诗,按照出游的时间顺序展开,记录了诗人雨后乘舟前往同安寺游览、聆听高僧讲法、拜谒前贤遗像、归家后心境澄澈的完整经历,抒发了诗人辞官归隐后远离世俗纷扰、闲适淡然的人生态度,也体现了他对佛理的感悟与对前贤的敬仰之情。
跨学科 · 是什么
长江夏季汛期特征地理学
长江中下游地区属于亚热带季风气候,夏季降水集中且强度较大,每次强降雨过后,干支流的水量会迅速上涨,形成明显的汛期涨水现象,水流速度也会比平时快很多。本诗创作地点当涂位于长江下游南岸,正是夏季汛期特征十分典型的区域,诗句描写的雨后江水上涨湍急的景象完全符合当地的气候水文特点。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句采用二、三的停顿节奏,比如‘雨歇/涨江急,野兴/聊胥疏’,整体语速要平缓放松,体现诗歌恬淡闲适的情感基调。开篇两句读的时候可以稍快,突出江水湍急的感觉,到描写寺院和讲法的部分语速要放慢,体现寺院的清幽肃穆,最后归家的部分语气要更加柔和平缓,体现心境的闲适安然。诵读的时候要注意重音的把握,比如‘急’‘聊’‘惊’‘净’‘冷’这些关键词要稍作重读,突出诗句的情感重点。
游记类诗歌仿写指导
本诗采用了典型的‘景起—事叙—情收’的游记类作品结构,仿写的时候可以借鉴这个结构,开头先用两句景物描写点明出行的背景,中间部分按照游览的顺序依次描写自己看到的场景和经历的事件,结尾部分用两句表达自己游览之后的感受和心境。仿写的时候可以学习本诗语言简洁、画面感强的特点,不用过多堆砌华丽的辞藻,用平实的语言写出真实的感受即可,适合用来仿写日常出游、参观展馆等经历的记游类作品。
核心名句写作应用
‘雨歇涨江急,野兴聊胥疏’这句诗非常适合用在记游类作文的开头,用来点明雨后出游的背景,引出下文的游览经历。比如写周末去江边公园游玩的作文,开头就可以写‘雨歇涨江急,野兴聊胥疏。连着下了两天的雨终于停了,我看着窗外明媚的阳光,突然兴起了去江边公园走一走的念头’,既贴合场景又能增添作文的文化底蕴。这句也可以用在描写夏季雨后江景的散文中,用来体现雨后江景的壮阔和出游的闲适心情。
关联知识图谱
《登飞来峰》同主题
两首作品都是宋代文人游览人文景观后创作的抒怀类诗歌,都描写了游览时的所见所闻,抒发了自己的人生感悟,风格都十分明快豁达,适合放在一起对比阅读。
佛教中国化同源宗教制度
夏安居制度是佛教传入中国后逐渐本土化的宗教制度之一,是佛教中国化进程的典型体现,和中国传统的农作制度、气候特点结合后形成了具有中国特色的佛教修行制度。

名句 CLASSIC LINES

雨歇涨江急,野兴聊胥疏
这句诗是本诗的开篇名句,开篇直接点明出游的背景与心境,语言简洁明快,画面感极强,生动展现了雨后长江水涨、流速迅疾的景象,以及诗人随性出游、闲散自在的状态,后世常被用来描写雨后郊野出游的闲适场景。

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作者 POET

李彭
宋代江西诗派成员,诗人

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