次徐十题承天壁韵

嗟来食出自《礼记》，指代带有侮辱性的施舍；操瓢指拿着瓢乞讨，比喻依附权贵求取利益；聘君孙代指徐俯，其祖父徐禧为北宋名臣，受朝廷征聘享有贤名；九牛腰比喻诗才雄健，作品厚重有力；翁仲指古代墓前的石人，这里指代先贤；二毛指头发黑白相间，代指年岁渐长；臭味在古代指志趣爱好相投；仪韶指虞舜时期的韶乐，代指太平盛世的礼乐制度。

权贵门下的施舍带着侮辱性，可很多世家子弟偏偏愿意拿着瓢去乞求。唯独徐俯这位贤士的后人，写出的诗作才力雄健如同九牛之腰。南昌的先贤墓前石人仿佛在垂泣，祖上流传的清正风骨其实并未远去。朝廷里那些被赐给搀扶礼遇的老臣，上朝时争先往前，退朝时故意落后。表彰功臣的凌烟阁如今在哪里呢，对着镜子才发现自己已经生出了白发。抱着瑟懒得去齐国讨好平庸的君主，就算喝着粗劣的羹汤也仿佛能见到尧一样的贤君。我和你志趣完全相投，什么时候才能一同见证太平盛世的礼乐呢。

这首诗是彭汝砺与友人徐俯的次韵唱和作品，开篇先批判当时官场趋炎附势的不良风气，再称赞徐俯传承自先祖的高洁风骨，随后借历史典故抒发个人不慕权贵、坚守气节的志向，最后点明与友人志趣相投，共同向往贤明政治的美好期许，整体内容围绕儒家士人的价值取向展开，情感真挚直白。