云芗阁为简寂赋

匡山苦雾里,冲晓度前溪。

定是柴桑老,来寻陆炼师。

谁复餐霞客,天籁吹参差。

泉妥岩崖白,云生梁栋迟。

若忆辽东鹤,似听淮南鸡。

西邻约惠远,同采此中薇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
咏庐山简寂观
本诗为咏叹庐山简寂观的作品,简寂观是南朝著名道士陆修静的修道道场,历来为古代隐逸文人探访的文化名胜,本诗具体创作时间与作者生平暂无可考,学界普遍认为其创作于唐宋至元明时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,是中国古代诗歌的重要体裁之一。五言古诗起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,不要求严格的平仄对仗与押韵规则,创作自由度较高,适宜抒发复杂情感与描摹丰富景致。历代文人常以五言古诗创作山水、隐逸、咏史类题材作品,在中国诗歌史上拥有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层肌理,第一层是对庐山简寂观清幽自然环境的喜爱与赞叹,第二层是对道家修道出世境界的推崇,以及对远离世俗喧嚣的隐逸生活的向往,历代主流解读均将其归为山水隐逸类诗歌的典型作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
匡山是庐山的古称,因古代传说有匡氏七兄弟在此修道成仙而得名。柴桑老指东晋著名隐士陶渊明,陶渊明曾长期隐居在柴桑地区。陆炼师指南朝道士陆修静,炼师是古代对得道道士的尊称。餐霞客指修道求仙的人,古人认为服食霞光可以成仙。天籁指自然界的风声、水声、鸟声等各种声响。辽东鹤用了丁令威成仙化鹤的典故。淮南鸡用了淮南王刘安得道后鸡犬一同升天的典故。惠远指东晋时期庐山东林寺的高僧惠远。薇是一种可食用的野菜,古代隐士常采食薇菜表明高洁志向。
逐句白话释义
庐山笼罩在浓重的雾气当中,我趁着拂晓的天色渡过了前面的小溪。此番上山的一定是像陶渊明那样的隐士,前来寻访得道的陆修静炼师。还有谁是像餐霞饮露那样的修仙之人呢,山间的自然声响高低错落仿佛在吹奏乐曲。平缓的泉水从白色的岩崖上流淌下来,云朵慢悠悠地从道观的梁栋之间飘出来。如果你能想起辽东成仙的丁令威化鹤归来的传说,仿佛就能听到淮南王得道时跟着升天的鸡的叫声。我约好西边邻居的高僧惠远,一同在这山中采摘薇菜过隐居生活。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕探访庐山简寂观的经历展开,先是写了清晨冒雾渡溪上山的过程,接着引入了和庐山相关的前贤隐士、得道高僧道士的典故,之后细致描摹了山间道观附近的泉水、云雾等清幽景致,最后表达了想要邀约志同道合的人一同在此隐居修道的愿望。整首诗风格清新自然,处处流露着对世俗生活的疏离,以及对宁静隐逸的出世生活的喜爱与向往。
跨学科 · 是什么
庐山地理特征地理学
庐山的古称为匡山,位于现在的江西省九江市,地处长江南岸、鄱阳湖之滨。充沛的水汽遇山地抬升冷却,很容易形成雾气,所以庐山大部分时间都被云雾笼罩,也因此有了“匡庐奇秀甲天下”的美誉。这种多雾的地理环境,也为庐山增添了很多神秘的色彩,自古以来就吸引了很多修道之人和隐士前来居住。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓柔和,不要过于急促。每一句的诵读节奏可以按照“二三”的结构划分,比如“匡山/苦雾里,冲晓/度前溪”。读开头两句的时候语气要轻,体现出清晨雾气朦胧的感觉。读描写景致的“泉妥岩崖白,云生梁栋迟”的时候语速要放慢,突出景色的宁静闲适。读最后两句的时候语气要放松,体现出向往隐逸生活的悠然心境。可以每读完两句稍作停顿,整体把握好舒缓的节奏。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“景物+状态+动作”的写景句式,比如“泉妥岩崖白,云生梁栋迟”就是先写景物泉水、云朵,再写它们的状态妥、迟,再写所处的位置岩崖、梁栋。仿写的时候可以先选一个熟悉的场景,比如校园、公园、家乡的景色,先找到两个对应的景物,再给它们匹配符合特征的状态动词,最后点明景物所在的位置,就能写出和原句结构相似、意境优美的写景句子。比如可以仿写为“风过荷塘绿,月落瓦檐明”。
名句写作应用指导
核心名句“泉妥岩崖白,云生梁栋迟”可以用在描写山居生活、古村落风景、传统建筑的作文当中。比如写探访深山里的古寺的时候就可以用这句话来描摹古寺周围的清幽环境,突出远离世俗的宁静氛围。也可以用在抒发想要远离城市喧嚣、回归自然的情感的文章里,用这句话来表达自己向往的生活场景。还可以用在介绍庐山的游记当中,作为描写庐山景色的经典引用内容。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
本诗中提到的“柴桑老”就是指陶渊明,陶渊明是中国古代隐逸文化的代表人物,他曾长期隐居在柴桑地区,创作了大量山水田园诗歌,对后世隐逸主题的文学创作影响深远。
陆修静人物关联
本诗中提到的“陆炼师”就是指陆修静,他是南朝著名道士,在庐山简寂观修道多年,整理了大量道教经典,是南天师道的创立者,对中国道教的发展做出了重要贡献。

名句 CLASSIC LINES

泉妥岩崖白,云生梁栋迟
本诗核心名句为“泉妥岩崖白,云生梁栋迟”,该句以细腻的笔触描摹了山中道观的清幽景致,历来为古典文学评家所称道,后世常被用于表现山居隐逸的闲适意境,以及古建筑与自然融合的审美场景。

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作者 POET

李彭
宋代江西诗派成员,诗人

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