游仙二首 其一

昔日汉公昉,畦瓜真人旁。

试此尘外姿,持献分甘芳。

神丹为之寿,千里还故乡。

劾鼠得被具,妙处固难忘。

云生五亩宅,鸡犬亦得将。

应持八琼文,往酬九霞觞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感慕道 · 求仙 · 超脱
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,是古代汉族诗歌体裁的一种。全篇每句固定为五字,平仄、押韵、句数没有严格的格律限制,创作自由度较高。五言古诗起源于汉代,经过魏晋南北朝的发展,到唐代成为成熟的诗歌体裁,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感是借神仙典故抒发对道教得道飞升境界的向往,表达了对世俗生活束缚的挣脱意愿,同时暗含对自由、长生等理想状态的追求,是古代游仙题材作品的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先“公昉”是汉代神仙传记中记载的得道人物。“畦瓜”就是在田畦里种植瓜类作物。“真人”是道教对修炼得道、超脱世俗的修行者的尊称。“神丹”是道教传说中服用后可以长生、飞升的丹药。“劾鼠”指用法术审问老鼠,是公昉得道后展现的神通之一。“五亩宅”是古代普通人家的住宅规模,这里代指公昉的凡间住所。“将”在这里是携带的意思。“九霞觞”是传说中仙界用的酒杯,代指仙界的酒宴。
逐句白话释义
从前汉代有个叫公昉的人,在得道真人的旁边种植瓜类。他拿出自己超脱世俗的真诚心意,把种出的香甜瓜献给真人,和大家分享甘美的味道。他因此得到了神丹获得了长寿,就算相隔千里也能很快回到故乡。他用法术审问老鼠找回了丢失的被褥,其中的神奇妙处本来就让人难以忘记。祥云笼罩了他的五亩宅院,连家里的鸡和狗都能跟着他一起飞升仙界。他应该拿着珍贵的八琼仙经,去赴仙界的九霞酒宴回敬真人的恩情。
核心主旨与内容概括
本诗是典型的游仙题材作品,全篇围绕汉代公昉学道成仙的传说展开叙述。作者完整讲述了公昉从种瓜献真人、获得神丹、展现神通到最终全家甚至鸡犬都飞升仙界的完整故事,通过对这个神仙传说的生动描写,抒发了自己对道教得道飞升境界的向往,表达了想要挣脱世俗生活束缚、追求自由长生的理想。
跨学科 · 是什么
公昉的神仙传说源流历史学
对应诗句是“昔日汉公昉,畦瓜真人旁”。文学表达是作者化用了汉代以来流传的公昉学道的故事。科学事实是公昉的事迹最早记载于东晋葛洪所著的《神仙传》中,是汉代道教兴起后流传的典型神仙传说之一,反映了当时社会对道教修行得道的信仰。所属学科是历史学,知识点类型是事实性,置信度0.92,来源是中华书局点校本《神仙传》。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首五言古诗的时候,每句按照“二/三”的节奏断句,比如“昔日/汉公昉,畦瓜/真人旁”。整体语气要舒缓柔和,读到后半段飞升场景的内容时,可以适当放慢语速,读出缥缈的氛围感。注意韵脚字“旁、芳、乡、忘、将、觞”要读得清晰饱满,体现出古诗的韵律感。
基础句式仿写指导
这首诗的结构是开篇点出历史典故人物,中间叙述人物的完整经历,最后点明自己的情感和向往,大家仿写的时候可以参考这个结构。比如写咏史抒怀的内容,可以先点出历史人物,再讲他的典型事迹,最后表达自己的感悟,适合用来写托物言志、借古抒怀类的短篇习作。
核心名句写作应用
名句“云生五亩宅,鸡犬亦得将”可以在两个场景中使用,第一个是描写乡野隐居的惬意生活,比如写乡村游记的时候,可以用这句来形容农家小院云雾缭绕、牲畜悠闲的美好氛围。第二个是形容一个人获得成功后,身边的人也跟着受益的场景,比如写家族创业的文章,可以用这句来表现全家共同发展的状态。
关联知识图谱
游仙诗体裁同体裁
本诗是典型的游仙题材诗歌,游仙诗是古代专门以神仙仙境、得道飞升为描写内容的诗歌类型,起源于战国,在魏晋到宋代都有大量创作,核心主题都是抒发对超脱世俗境界的向往。
鸡犬升天典故同典故
本诗名句化用了“一人得道,鸡犬升天”的经典典故,这个典故最早出自汉代王充的《论衡》,是中国流传最广的神仙传说之一,经常被各类文学作品引用。

名句 CLASSIC LINES

云生五亩宅,鸡犬亦得将
这句化用了古代“一人得道,鸡犬升天”的经典神仙传说,画面感极强,被用来形容家族、群体连带受益的场景,也被用来描绘乡野隐居的缥缈惬意氛围。

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作者 POET

李彭
宋代江西诗派成员,诗人

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