董真人炼丹井

董子侯官秀,养真匡山阴。

琼田蓺金糓,绛雪飞瑶林。

种杏令虎守,偿稻见本心。

淮南鸡犬仙,舐鼎升瑶岑。

寒泉冽旧井,遗风犹至今。

我来澡须眉,凭虚欲骎骎。

税驾不忍去,遂歌梁父吟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 怀古
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是中国古代诗歌的重要体裁之一。五言古诗起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,没有严格的平仄、对仗要求,形式灵活自由,适合抒发复杂的怀古、抒情类内容,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对三国名医董奉济世救人、高洁隐修品格的崇敬与赞美,第二层是对道家修仙文化、传统仁道精神的认同,第三层是探访古迹时生发的思古幽情与对高尚人格的追慕向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释核心字词:养真指修身养性、修炼道家内丹。蓺同“艺”,是种植的意思。绛雪是道家对炼丹时出现的红色丹砂的美称。舐鼎指触碰炼丹的鼎炉,古人传说触碰得道之人的丹鼎即可成仙。税驾指解下马车、停车休息。梁父吟是古代著名的乐府曲调,多用来抒发怀古忧思的情感。大家可以结合这些注释初步理解诗句的字面含义。
逐句白话释义
第一二句的意思是董真人是侯官地方的杰出人物,在匡山的北面隐居修炼。第三四句写他在仙境般的田地里种植仙药,炼丹时的红色丹屑像雪一样飘落在仙林里。第五六句写他种了杏树让老虎看守,看病的人用稻谷换杏,体现了他济世的本心。第七八句用淮南王成仙鸡犬跟着升天的典故,衬托董真人修炼得道的事迹。第九十句写寒冷的泉水在旧井里清冽流淌,董真人的遗风还保留到现在。第十一十二句写我来到这里用泉水洗濯面容,仿佛要凌空飞升一样。最后两句写我停下车舍不得离开,于是唱起了梁父吟抒发感怀。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首咏古迹的作品,诗人探访庐山董奉炼丹井的遗迹,回忆了董奉生前行医济世、隐居修炼的事迹,还有他得道成仙的传说。诗人通过描写眼前清冽的旧井,感受到董奉的高尚品格流传至今,表达了对董奉济世救人、淡泊高洁品格的崇敬和赞美,也寄托了自己对高尚人格和隐逸生活的向往之情。整首诗内容通俗易懂,情感真挚,很容易让读者感受到古人的精神追求。
跨学科 · 是什么
杏树植物学
诗句里提到的杏是我们生活中常见的植物,属于蔷薇科杏属的落叶乔木。杏树的果实杏子可以食用,杏仁可以入药也可以制作食品。杏树在我国的种植历史非常悠久,除了实用价值之外,因为董奉的典故,杏树还有了特殊的文化寓意,成为了中医药行业的象征符号。大家平时在生活中也经常能看到杏树,春季开粉白色的花,非常好看。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓庄重,带着一点怀古的深沉感。每句的断句可以按照二三结构划分,比如“董子/侯官秀,养真/匡山阴”“种杏/令虎守,偿稻/见本心”。读前八句写历史传说的内容时,语气可以稍微舒展,带有一点想象的感觉。读到“寒泉冽旧井”之后的内容时,语气要放得更柔更缓,体现出怀古的幽思。最后两句“税驾不忍去,遂歌梁父吟”可以放慢语速,读出舍不得离开的感慨感。大家可以多练习几遍,感受诗歌的韵律美。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗里“XX令XX守,XX见本心”的句式,用来表现人物的品格和事迹。比如写老师的奉献,可以写“育苗令春守,点灯见本心”;写消防员的勇敢,可以写“救火令勇守,逆行见本心”;写志愿者的付出,可以写“助人令爱守,奉献见本心”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句写人物的具体行为,后半句点明行为体现的精神品格,这样写出来的句子既工整又有内涵。大家可以试着结合自己熟悉的人物来写一写。
名句写作应用
“种杏令虎守,偿稻见本心”这句诗可以用在赞美奉献精神、仁心品格的作文里。比如写赞美医务工作者的作文时,可以这样用:“疫情期间,无数医护人员白衣执甲、逆行出征,不求回报守护人民的健康,正是‘种杏令虎守,偿稻见本心’的当代体现,他们的付出值得我们永远铭记。”也可以用在写志愿者、乡村教师等奉献者的作文里,用来突出人物淡泊名利、无私付出的高尚品格,能让你的作文更有文化底蕴。
关联知识图谱
杏林春暖典故同典故
“杏林春暖”典故就来源于本诗所咏的董奉种杏行医的事迹,董奉去世后,人们用“杏林春暖”“誉满杏林”来赞美医生的高尚医德,这个典故流传千年,至今仍是中医药行业的重要文化符号,和本诗内容直接关联。

名句 CLASSIC LINES

种杏令虎守,偿稻见本心;寒泉冽旧井,遗风犹至今
这两句是本诗的核心名句,前一句浓缩了董奉“杏林春暖”的经典典故,后一句点明了古迹遗风传承至今的主题。

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作者 POET

李彭
宋代江西诗派成员,诗人

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