梦访友生
少年结客长安城，妄喜纵酒同章程。
支离老去一茅屋，枕书卧闻长短更。
友生相望止百里，寒夜寥閴无微声。
梦中乘兴辄见戴，剡溪聊尔扁舟行。
觉来蘧蘧一榻上，不用僮仆争驩迎。
吹灯弄笔欲书寄，窗前白月方亭亭。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古代诗歌体裁的一种，属于古体诗范畴，不要求严格的平仄对仗与押韵规则，篇幅长短灵活，便于抒发自由奔放的情感，自汉魏以来就是文人抒情言志的重要文体。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“结客”指结交朋友、交游；“支离”形容身体衰老、形体疏瘦的状态；“长短更”指古代夜间报时的更鼓，长短对应不同的更次；“寥閴”同“寥寂”，指寂静冷清；“乘兴辄见戴”化用《世说新语》王子猷雪夜访戴的典故；“蘧蘧”形容刚睡醒时恍然的样子；“亭亭”形容月亮高悬明亮的样子。
逐句白话释义
少年时期我在都城结交好友，总喜欢和好友们纵情饮酒，有着共同的志趣。上了年纪之后我身体衰老，独自住在一间茅草屋中，头枕着书籍躺着，能听到外面传来时长时短的更鼓声。我和好友相隔不过百里的距离，寒冷的夜里周遭一片寂静，连一点声音都听不到。我在梦里趁着兴致去拜访好友，就像当年的王子猷一样，随便划着小船在剡溪前行。等我醒来的时候发现自己还在床榻上，根本不需要僮仆们争抢着出来迎接我。我吹灭灯拿起笔想要写封信寄给好友，抬头看到窗前洁白的月亮正高高挂在空中。
全诗核心主旨
这首诗通过今昔生活的对比，描写了诗人少年时期都城交游的快意生活，和晚年隐居的孤寂处境，记述了寒夜梦中访友的经历，抒发了对友人的深切思念，也展现了诗人效仿先贤、随性旷达、不为俗事束缚的人生态度。
跨学科 · 是什么
古代更漏计时制度天文学
古代的更漏计时是传统的计时方式，古人把夜间分为五个更次，每个更次大约两个小时，不同更次报时的鼓声长度有区别，用来提醒人们当前的夜间时间，普通人通过更鼓声就能大致判断夜里的时辰。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，开头两句要读得明快昂扬，体现少年时期的快意洒脱。三四句要放慢语速，语调放低沉，体现晚年隐居的孤寂感。五六句语气要放轻柔，突出寒夜的寂静。七八句要读出潇洒的感觉，体现随性的兴致。九十句要读出恍然的感觉，体现梦醒后的平静。最后两句要读得舒缓安宁，体现明月下的澄澈心境。
基础句式仿写指导
可以仿写“梦中乘兴辄见戴，剡溪聊尔扁舟行”的用典句式，先点明自己的行为，再化用经典典故来突出行为背后的精神内核。也可以仿写“吹灯弄笔欲书寄，窗前白月方亭亭”的以景结情句式，先写自己的动作，最后用景物描写来收束情感，让情感表达更含蓄隽永。
核心名句写作应用
“梦中乘兴辄见戴，剡溪聊尔扁舟行”可以用在描写自己随性出行、探访好友的文章里，用来表达自己洒脱旷达的人生态度。“吹灯弄笔欲书寄，窗前白月方亭亭”可以用在描写思念亲友、想要写信寄给对方的文章里，用来烘托思念的真挚和心境的安宁。
关联知识图谱
《世说新语·任诞》王子猷雪夜访戴同典故
本诗“梦中乘兴辄见戴，剡溪聊尔扁舟行”一句直接化用《世说新语》中的经典典故。这个典故记载的是东晋名士王子猷雪夜乘船探访友人戴安道的故事。王子猷到了友人门口没有进门就直接返回，称自己乘兴而来兴尽而返。这个典故充分体现了魏晋名士风流洒脱、不被世俗规则约束的精神追求。本诗借用这个典故，精准表达了诗人随性洒脱、不为俗礼束缚的人生态度。二者的核心精神内核完全一致，都是中国传统文人旷达品格的典型体现。后世很多文人创作时都喜欢化用这个典故，来彰显自己的人生追求。这个典故也是中国文化中“随性自适”精神的标志性符号之一。
名句 CLASSIC LINES
梦中乘兴辄见戴，剡溪聊尔扁舟行；吹灯弄笔欲书寄，窗前白月方亭亭
这两句是本诗的核心名句，前句化用王子猷雪夜访戴的经典典故，尽显诗人随性旷达的性格，后句以景结情，清冷明月的意象烘托出诗人醒后澄澈安宁的心境，后世常被用来形容对友人的真挚思念与随性自适的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
李彭
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