崇宁寺诗

周郎同岁小一月,老气凛凛能摧锋。

佛隐由来足高士,经纶正在阿堵中。

平生蓬藋一亩宫,颇与可人风味同。

好在江南香火社,寄书会忆王墙东。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感抒怀 · 送别
创作背景
崇宁年间江南赠友
本诗作于北宋徽宗崇宁年间(1102-1106年),为诗人造访江南崇宁寺后,寄赠隐居当地的友人之作。创作动因是诗人游览寺院时有感于当地隐逸高士辈出,联想到与自己志趣相投的友人,因此作诗寄赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古体诗,属于古体诗的分支,起源于汉代,成熟于唐代。古体诗不要求严格的平仄、粘对规则,押韵较为自由,句式长度灵活。七言古体是宋代文人赠友抒怀类作品常用的体裁,创作空间较大,适合表达随性真挚的情感。历代文体评价中,七言古体被视为兼具抒情性与叙事性的灵活体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对友人刚正气概与济世才干的赞赏,二是对二人志趣相投、灵魂契合的交谊的珍视,三是对隐居江南的友人的牵挂与思念。历代主流解读均认可本诗为真诚随性的赠友之作,没有寄托复杂的政治感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“摧锋”原指作战时挫败敌军前锋,这里指人的气概刚正,能震慑旁人的锐气。“阿堵”是六朝至北宋时期常用的口语词汇,意思是“这个”,没有贬义色彩。“蓬藋”是蓬草和藋草两种常见的野生草本植物,古代常用来指代贫寒人家的简陋居所。“香火社”是古代佛教信徒为共同修行、参加法事结成的民间团体,参与者多有文人居士。“墙东”是指代隐者居所的常用典故,源自汉代隐者的事迹。这些字词都是宋代诗文的常用语,没有生僻含义。理解这些字词的意思就能轻松读懂全诗的内容。不需要过多的专业背景就能掌握这些字词的用法。
逐句白话释义
第一句写周郎和我同岁,只比我小一个月,气概凛然刚正,能挫人之锋芒。第二句写佛寺隐居的地方向来就有很多高雅的名士,安邦定国的才干就藏在这方小小的天地之中。第三句写我这辈子住的都是野草环绕的一亩小房子,和好友你的志趣风味刚好十分契合。第四句写江南的居士香火社现在一切都好吧,我寄信的时候一定会想起住在墙东的你。这些释义都是最平实的白话文翻译,没有添加额外的文学修饰。翻译严格贴合原文的字面意思,没有曲解原诗的情感。大家可以对照原文逐句理解,不会有理解上的障碍。
核心主旨概括
本诗是北宋诗人游览崇宁寺后写给友人的赠别寄怀之作。全诗主要表达了三层核心意思:首先是赞赏友人的刚正气概和出色的才干。其次是表达自己和友人志趣相投,是灵魂契合的知音。最后是抒发对远在江南隐居的友人的牵挂和思念之情。全诗没有复杂的隐喻,情感真挚直白,读起来十分亲切。它是宋代普通文人交游生活的真实写照,能让读者感受到古人真挚的友情。不需要复杂的背景知识就能读懂本诗的核心内容。
跨学科 · 是什么
宋代居士结社社会学
对应诗句为“好在江南香火社”。这里的文学表达是指代友人参加的佛教居士团体。科学事实是北宋时期江南地区佛教非常兴盛,在家修行的居士经常会结成固定的团体,一起参加法事、交流修行心得。很多文人都会参加这类居士团体,这是当时很常见的社交方式。这类团体没有严格的准入门槛,只要信奉佛教就可以参加。很多有名的宋代文人都曾经参加过类似的香火社活动。这种结社活动也是宋代市民文化的重要组成部分。大家不需要专业的社会学知识就能理解这个知识点。这个知识点能帮助大家更好地理解当时的社会生活场景。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言古体诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句就可以。第一句“周郎/同岁/小一月”要读得明快,突出对友人的熟悉感。第二句“老气/凛凛/能摧锋”要读得有力,突出友人的刚正气概。第三句“平生/蓬藋/一亩宫”要读得平缓,突出隐居生活的闲适感。第四句“好在/江南/香火社,寄书/会忆/王墙东”要读得柔和,突出对友人的牵挂之情。整体诵读语气不需要太激昂,保持平实真挚的感觉就好。大家可以多练习几遍,很容易就能掌握正确的诵读节奏。按照这个节奏诵读能更好地体会原诗的情感。
句式仿写指导
大家可以仿写“XX同岁小一月,老气凛凛能摧锋”的句式来描写自己的同辈好友。开头可以先点明你和好友的年龄关系,比如“好友同岁大半年”。后半句可以写好友的突出特点,比如“性格爽朗很热心”。也可以仿写“经纶正在阿堵中”的句式来夸赞别人的才干,比如“才华正在笑谈中”。仿写的时候不需要严格对仗,只要句式结构差不多就行。大家可以结合自己的生活经历来写,很容易就能写出通顺的句子。多做这类仿写练习能有效提升大家的语言表达能力。这种仿写练习适合各个年龄段的学习者。
名句写作应用
核心名句“经纶正在阿堵中”非常适合用到日常写作当中。比如你要写身边某个看起来普通却很有能力的人,就可以用这句话来夸赞他。比如写小区里义务帮大家修电器的退休工程师,就可以写“张师傅平时看起来很普通,每次都能很快修好大家的电器,真可谓是经纶正在阿堵中”。也可以用来写乡村里默默带领大家致富的村干部,同样适用这句话。这句话比直白的夸赞更有文采,也更有分量。大家可以结合具体的应用场景灵活使用。用的时候不需要解释典故,大多数读者都能理解这句话的意思。多积累这类名句能有效提升作文的文采。
关联知识图谱
阿堵物同典故
“阿堵”是六朝至宋代的常用口语,意思是“这个”。后世“阿堵物”的典故出自《世说新语》,王夷甫讨厌钱,从来不提“钱”字,家人故意把钱围在他床边,他醒来后喊仆人“举却阿堵物”,后来“阿堵物”就成了钱的代称。本诗中的“阿堵”没有指代钱,而是指代崇宁寺这个地方。这个知识点属于通用的文学常识,不需要复杂的背景就能理解。理解这个关联能帮助大家更好地掌握古代口语词汇的用法。

名句 CLASSIC LINES

经纶正在阿堵中
本诗核心名句为"经纶正在阿堵中",化用《世说新语》中顾恺之的典故。

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作者 POET

王安中 1076年-1134年
宋代官员、文学家,存世诗词315首,《宋史》有传

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