拟寒山寺 其五

“真实口”是佛教术语，特指佛所说的言语不存在任何虚妄。佛教教义认为佛不会说任何不符合事实的话语，可信度极高。“护祐”指的是神灵、护法等对众生的保护和庇佑。“施食”是佛教常见善行，指向饿鬼、畜生等众生布施可以食用的物品。“放生命”即我们现在常说的放生，指救下将被宰杀的众生放归自然。“过酒”指的是将酒供给僧尼饮用的行为。佛教戒律中明确要求出家僧尼不得饮酒，向其供酒属于造作恶业。“无手”是佛教所说的恶报之一，指后世转世会出现肢体残缺的情况。这些术语都贴合普通民众的认知水平，没有晦涩的专业内容。

佛用绝对真实的言语，讲说的佛法没有任何虚假错谬。无论是人类还是天界众生，只要经常诵读受持这些佛法，龙神等护法都会知道护持庇佑他们。给众生布施食物、放生即将被宰杀的生命，一定会得到长寿的果报。要是把酒供给出家的僧尼饮用，来世一定会得到没有手的恶报。全诗没有任何隐晦的表达，每一句的含义都非常直白易懂。

这首诗是北宋禅僧创作的通俗劝世诗，核心内容是宣传佛教的因果报应思想。全诗首先点明佛语的绝对可信，之后分别列举了行善可得的善报，以及造恶会得的恶报。最终目的是劝诫普通民众按照佛教的要求行事，多做善事，不做恶事。内容非常贴近北宋普通百姓的认知，没有复杂的佛理阐释，很容易被大众接受。