拟寒山寺 其一○
世间一等人，谄事诸神鬼。
杀命欲邀福，皇天无此理。
种棘不生禾，身曲影难直。
孔子有箴诫，可信如金石。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古体诗
情感劝诫
创作背景
北宋江南淫祀盛行背景
本诗是北宋僧人释怀深《拟寒山寺》组诗的第十首，北宋末年江南吴地民间崇奉杂神、宰杀牲畜祭祀求福的风气盛行，释怀深模仿唐代诗僧寒山子通俗讽喻的诗风创作本组劝世诗，引导民众树立正信，抵制愚昧迷信行为。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗，属于古体诗的分支，起源于汉代乐府，形式自由，不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格限制，适合直白表达观点。宋代五言古体诗多偏向议论化、散文化，本诗是典型的宋代禅僧劝世类古体诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为温和的讽喻劝诫，批判民间谄事鬼神、杀生求福的愚昧行为，阐明因果自召的朴素伦理，引导世人摒弃迷信，遵循圣贤教诲，端正自身行为，无激烈抨击色彩，契合佛教劝善的定位。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
谄事指用谄媚的态度侍奉、讨好。邀福指主动刻意地求取福气、好运。箴诫指前人留下的规劝、告诫的话语。这几个词都是古代汉语常用书面词汇，没有通假字，古今词义差异极小，普通人可以直接理解字面含义。放在本诗的语境中不会产生歧义，不需要额外的复杂注释就能读懂全诗内容。
逐句白话释义
世上有一种人，谄媚地侍奉各路神仙鬼怪。他们宰杀牲畜想要求取福报，上天根本没有这样的道理。种下荆棘的土地长不出稻谷，身子弯曲的人影子自然很难笔直。孔子留下过规劝世人的箴言，这些道理像黄金和石头一样坚实可信，不会轻易改变。
全诗核心主旨
这首诗用非常通俗直白的语言，批判了当时民间迷信鬼神、宰杀动物求福的错误行为。诗人用日常生活中非常常见的现象打比方，告诉人们行为和结果是对应的，做坏事不可能得到好报。大家应该遵循古代圣贤留下的正确教诲，不要做愚昧的迷信行为，要靠端正自身行为获得好的结果。
跨学科 · 是什么
北宋民间淫祀习俗社会学
北宋时期江南地区民间信奉很多杂神，遇到生病、求财、求子等事情就会宰杀鸡鸭猪羊等牲畜祭祀。普通人相信这样做就能讨神灵欢心，帮自己达成心愿，这种行为在当时非常普遍。政府虽然有时候会出台禁令禁止，但因为习俗根深蒂固，实际的执行效果并不大。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗每句五个字，诵读的时候每两个字停顿一次，最后一个字稍微拉长音。比如“世间/一等/人，谄事/诸神/鬼”，整体语气要平实，带有温和劝诫的意味，不需要太夸张的情感起伏。语速可以稍微慢一点，让听众能听清每一句讲的道理，达到劝世的效果。
比喻句式仿写指导
这首诗里“种棘不生禾，身曲影难直”用了先写自然现象再引申道理的写法。仿写的时候可以先写一个生活中常见的现象，再引出对应的人生道理，比如“种瓜不生豆，心正路不斜”就是完全符合这个句式的仿写，通俗好懂，道理清晰。
核心名句写作应用
“种棘不生禾，身曲影难直”这个名句可以用在劝人不要做坏事的场景里，比如看到有人为了利益耍小聪明做损人利己的事，就可以用这句话告诉他做坏事不可能得到好结果。也可以用在日常写作里，写关于诚信、正直、善恶主题的内容，增强文章的说服力。
关联知识图谱
寒山子《寒山诗》同体裁|同主题
寒山子是唐代著名诗僧，他的诗多用通俗直白的语言劝人向善，风格接地气，流传广泛。释怀深的《拟寒山寺》组诗就是刻意模仿寒山子的诗风创作的，主题也都是劝世明理、导人向善，内容和风格都非常接近。
名句 CLASSIC LINES
种棘不生禾，身曲影难直
本句以通俗的日常比喻阐明因果自召的道理。
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作者 POET
释怀深 1077年-1132年
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