拟寒山寺 其四二

人生贵无业,不贵多伎能。

伎能人看好,业能灾汝形。

文章妙天下,气宇吞沧溟。

此身若一失,六趣且飘零。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理
创作背景
创作背景
本诗为北宋云门宗高僧释怀深所作《拟寒山寺》组诗的第四十二首,组诗模仿唐代诗僧寒山子的劝世诗风格,创作于释怀深住持平江府万寿寺期间,主要用于教化僧俗信众树立正确的人生价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗,是古代诗歌体裁的一种,格律限制较为宽松,每句五字,可押平韵也可押仄韵,篇幅长短不限,适合抒发议论、阐述义理。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门劝诫,旨在引导世人放下对世俗技艺、虚名的执着,勤修无漏善业,避免造作恶业招致轮回苦果,蕴含禅家对人生价值的判断。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 伎能:指技艺、才能、才艺。2. 无业:此处是佛教术语,指不造作会招致苦果的恶业,勤修不会感召轮回的无漏善业。3. 沧溟:指广阔无边的大海。4. 六趣:即六道,指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道六种轮回去处。5. 飘零:指在轮回中辗转漂泊,没有归宿。
逐句释义
1. 人生在世最可贵的是不造恶业、勤修善业,不值得看重拥有很多技艺才能。2. 技艺才能虽然会被众人称赞喜爱,但造下的恶业会给你自身带来灾祸。3. 哪怕你的文章写得天下绝妙,气度胸襟足以吞下浩瀚的沧海。4. 一旦你违背正道造作恶业失去了人身,就要在六道轮回里辗转漂泊受苦。
核心主旨概括
本诗是禅门劝世作品,通过对比世俗看重的技艺才能和决定人生去向的善恶业力,劝诫世人不要执着虚名浮利,要端正言行修持善业,避免落入轮回苦境。
跨学科 · 是什么
佛教因果观哲学
这里体现了佛教的因果业力思想,认为人的善恶行为会产生相应的业力,决定了未来的生命走向,是中国古代佛教哲学的核心观点之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要平缓庄重,前两句开头“人生贵无业”稍作停顿,重读“贵”“不贵”突出对比,中间两句语气略带舒展,最后两句语气加重,读出警示感,每句五字按照二三节奏断句即可。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗开头的对比句式,采用“XX贵XX,不贵XX”的结构来表达价值判断,比如写“交友贵真诚,不贵多酬酢”,直白清晰地表明自己的观点,适合用于议论文开头点明论点。
名句日常写作应用
“人生贵无业,不贵多伎能”可以用于表达淡泊名利的人生态度,比如写关于人生选择、价值取向的作文时引用,用来表达不追求外在的技艺虚名,重视内在品德修养的观点。
关联知识图谱
寒山子《寒山诗》同源创作
本诗是释怀深模仿唐代诗僧寒山子的寒山诗创作的拟作,风格、主题都和寒山诗的通俗劝世特点高度一致。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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