拟寒山寺 其五四

池中养却鱼,岸上养却鸭。

瘦者喂教肥,肥者便要杀。

不思身债重,只要口甘滑。

腊月三十日,看你成忉怛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫
创作背景
劝善组诗创作背景
本诗为寒山隐居天台山寒岩期间创作的《拟寒山寺》组诗第五十四首,属于面向民间信众的佛教劝善类作品,创作目的是以通俗直白的日常场景为喻,向普通民众传递戒杀护生、深信因果的佛教理念,组诗共一百余首,均采用通俗白话创作,便于民间传唱理解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古体诗体裁,不严格遵守近体诗的平仄、对仗、押韵规则,句式为每句五字,共八句。这类体裁起源于汉代,在唐代发展出偏向通俗化的创作分支,多用于民间歌谣、僧人劝善创作等场景,表达自由度高,不受格律束缚,适合面向普通民众传递思想内容。
情感 · 解读
本诗核心情感为佛教慈悲劝善之情,首先通过客观陈述日常杀生取食的场景,批判世人短视自私、贪图口腹之欲的愚痴行为,最终落脚于对众生的悲悯警示,劝诫世人戒杀护生、深信因果业报,情感从平实到批判再到恳切,层层递进,没有生硬的说教,充满善意的提醒。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,却:唐代口语助词,无实义,相当于现代汉语的“了”。第二,教:使、令的意思,为唐代常用口语表达。第三,甘滑:指鲜美爽滑的食物口感,此处代指美味的肉食。第四,腊月三十日:本指农历除夕,此处是佛教比喻,代指人去世后接受业报清算的日子。第五,忉怛:音dāo dá,指悲痛、忧伤、悔恨的情绪。
逐句白话释义
第一句:池塘里养了不少鱼。第二句:河岸上养了不少鸭子。第三句:鱼和鸭瘦的时候,人们就精心喂养让它们长肥。第四句:等它们长肥了,人们就马上把它们杀掉吃肉。第五句:这些人从来不想自己欠下的杀业债有多深重。第六句:只贪图嘴里吃到的肉食鲜美爽滑。第七句:等到命终之后要清算一生业障的那天。第八句:看你到时候怎么不痛哭悔恨。
核心主旨与内容概括
本诗是一首通俗易懂的佛教劝善诗,整首诗没有华丽的辞藻,完全采用民间日常口语创作,从老百姓熟悉的养鱼养鸭、杀了吃肉的日常小事切入,引申出佛教戒杀护生、因果业报的核心教义,目的是劝诫普通民众不要为了贪图口腹之欲随意杀生,要多行善事,避免将来承受恶报,内容贴近生活,道理浅显易懂,很容易被普通民众接受。
读写应用
基础诵读指导
第一,整首诗每句五言,诵读时每句做两次停顿,节奏为“二二一”或者“二三”,比如“池中/养却/鱼”“岸上/养却/鸭”。第二,前四句诵读时语速平缓,用陈述的语气,还原日常养鱼鸭的场景。第三,第五第六句诵读时语气稍微加重,突出对世人愚痴行为的批判意味。第四,最后两句诵读时语速放慢,语气恳切,突出劝诫警示的效果。第五,整首诗整体语调平实,不需要过于激昂的情绪,要传递出恳切劝善的态度。
基础句式仿写指导
第一,本诗前四句采用了“场景描写+行为递进”的句式结构,先交代事物的存在状态,再写后续的行为和结果,逻辑清晰,层层递进。第二,仿写时可以先选一个日常熟悉的小场景,比如种树、养花、养宠物等,按照“先写初始状态,再写培育过程,最后写最终结果”的逻辑来组织句子。第三,句式要尽量简洁直白,不需要用复杂的修辞,要清晰表达出自己想要传递的道理。第四,示例:“院里种着树,盆里栽着花。旱了勤浇水,肥了便开花。不思勤照料,只要看繁花。待到枯萎时,空自叹嗟呀。”
核心名句写作应用
第一,核心名句“不思身债重,只要口甘滑”可以用于劝诫类、反思类的文章中,用来批判那些只贪图眼前利益,不顾长远后果的行为。第二,适用场景包括:倡导保护动物、反对虐杀的主题文章,倡导环保、反对过度开采自然资源的主题文章,批判贪腐、劝人清廉的主题文章,批判消费主义、倡导理性消费的主题文章等。第三,应用示例:“很多人为了品尝所谓的山珍海味,不惜捕杀珍稀野生动物,真是‘不思身债重,只要口甘滑’,最终不仅破坏了生态平衡,还可能引发公共卫生危机,最终害人害己。”
关联知识图谱
寒山《拟寒山寺》组诗137首同主题
本诗是《拟寒山寺》组诗的第五十四首,该组诗全部为寒山创作的劝善类五言古诗,均采用通俗白话创作,主题围绕佛教劝善、戒杀护生、修行悟道等内容,是寒山诗的核心组成部分,流传极广。

名句 CLASSIC LINES

腊月三十日,看你成忉怛
该句用民间岁末算账的民俗场景比喻佛教命终业报清算的教义。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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