拟寒山寺 其五五

世上聪明人,必欲闻其过。

不知是业牵,却云合恁么。

因果镜中容,容岂非是我。

阴报最分明,不论官职大。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感慈悲 · 禅理
创作背景
创作背景
本诗为北宋高僧释怀深《拟寒山寺》组诗的第五十五首,组诗整体效仿唐代诗僧寒山子的寒山体创作风格,创作于释怀深住持平江府资圣寺期间,面向普通信众与世俗读者,以浅白口语传递佛家劝善理念,是宋代通俗禅诗的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代释家创作的五言古体诗,体裁脱胎于汉魏以来的五言诗体系,不受近体诗格律严格约束,句式灵活,语言质朴,多用于表达思想感悟、宣扬宗教教义,是宋代僧诗常见的体裁类型。
情感 · 解读
全诗核心情感为佛家劝世诫勉之意,既点明世人自恃聪明、讳疾忌医的普遍习气,又传递出因果报应公平不虚的核心教义,引导大众正视自身过错、心怀敬畏,整体语气恳切,无严苛批判色彩,符合释家普度众生的创作初衷。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“过”指过错、过失。“业牵”是佛家常用词汇,指前世或今生所作所为形成的业力对人的行为产生的牵引影响。“恁么”是宋代口语,意思是“这样、如此”。“阴报”指冥间的报应、看不见的善恶报应。大家可以结合日常对因果的朴素认知理解这些词汇,不需要掌握复杂的佛学概念就可以读懂全诗的核心意思。这些字词都是当时的通俗用语,符合全诗质朴的语言风格。
逐句白话释义
第一句说世界上的聪明人,本来是想要听到别人指出自己的过错的。第二句说他们不知道这种不愿意听过错的状态是业力牵引导致的,反而说事情本来就应该是这样。第三句说因果就像镜子里照出来的容貌,第四句说镜子里的容貌难道不就是你自己吗。第五句说看不见的报应是最公平分明的,第六句说报应不会因为你官职大就有所区别。所有释义都是直接对应原文字面意思,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
全诗围绕佛家因果报应的主题展开,先点出世人自恃聪明、不愿意直面自身过错的普遍毛病,再用镜子照容的比喻说明因果和自身的紧密联系,最后点明报应公平、不会因为身份地位高低发生变化的核心道理。整首诗的目的是劝诫大家要正视自己的过错,不要心存侥幸,要对善恶规则心怀敬畏。内容通俗易懂,没有复杂的表达,普通读者都能轻松理解核心意思。
跨学科 · 是什么
佛家因果观基础认知哲学
本诗传递的因果观念是中国传统民俗文化和佛家思想结合的产物。大家日常听到的“善有善报恶有恶报”的说法,和本诗表达的核心思想是一致的。这种观念在中国古代社会起到了引导大众向善、约束不良行为的作用,是传统社会道德体系的重要组成部分。大家不需要深入研究佛学就能理解这个理念的现实意义,就是要对自己的行为负责,做了错事就要承担相应的后果。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速可以稍慢,语气要平稳恳切。断句参考:世上/聪明人,必欲/闻其过。不知/是业牵,却云/合恁么。因果/镜中容,容岂/非是我。阴报/最分明,不论/官职大。每句最后一个字可以稍微拉长读音,突出全诗的劝诫语气。不需要刻意用朗诵腔,用日常说话的平稳语气诵读就可以传递出诗歌的核心意思。诵读的时候可以重点加重最后两句的语气,突出核心观点。
基础句式仿写指导
这首诗的句式质朴直白,说理清晰,大家可以模仿“XX最分明,不论XX大”的句式进行仿写。比如大家写诚信主题的时候可以写“诚信最可贵,不论贫富分”,写公平主题的时候可以写“规则最公平,不论地位高”。仿写的时候注意前后两句要形成对应关系,前半句点出核心概念的特点,后半句说明这个特点不受外在条件的影响。仿写的语言尽量直白通俗,符合原诗的语言风格,不需要用太复杂的词汇。
核心名句写作应用
“阴报最分明,不论官职大”这句可以用在关于公平、规则、敬畏主题的日常写作中。比如大家写反腐主题的作文时可以用这句话说明法律规则面前人人平等,没有特权阶层。写道德主题的文章时可以用这句话说明每个人都要为自己的行为负责,不要因为身份特殊就心存侥幸。用的时候不需要特意解释佛学背景,直接用它表达的公平公正、没有特权的意思就可以,大部分读者都能理解这句话的核心含义。
关联知识图谱
寒山子《寒山诗》同流派
本诗是释怀深模仿寒山子寒山体创作的作品,二者都属于通俗禅诗范畴,语言风格质朴直白,核心主题都是宣扬佛家劝善理念,是唐代寒山体诗在宋代的传承作品。

名句 CLASSIC LINES

阴报最分明,不论官职大
该句以直白的表述点明因果报应的公平性,打破了古代社会阶层特权的固有认知。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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