拟寒山寺 其六○

人间官法中,畜生杀无罪。

朝烹与暮割,恬然不知悔。

世法虽不理,冤债何时已。

不见遂安公,五犬逼而死。

基础信息 BASIC

体裁
情感劝诫 · 慈悲 · 济世
创作背景
《拟寒山寺》组诗创作背景
本诗为北宋临济宗慈受禅师释怀深所作,是其《拟寒山寺》组诗的第六十首。该组诗共一百四十首,创作于释怀深住持苏州万寿寺时期,专为面向普通信众宣扬禅门因果思想而作。组诗全部采用浅白口语化的语言,避免使用晦涩的佛典术语,适配普通民众的理解水平。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,是北宋禅僧释怀深《拟寒山寺》组诗中的篇目。该体裁不要求严格的平仄对仗,押韵灵活,适合用浅白语言表达思想。组诗整体仿寒山子通俗禅诗风格,以劝诫世人向善为核心目的。这类禅门劝谕诗是宋代世俗化佛教传播的重要载体,在民间有广泛影响力。
情感 · 解读
本诗核心情感为宣扬佛家戒杀护生理念,劝诫世人敬畏生命,不要滥杀牲畜。诗中明确批判了世人凭借世俗法律漏洞随意宰杀畜生的行为,点明世俗法律不追责不代表没有因果报应的核心逻辑。全诗情感直白恳切,没有晦涩的佛理表述,面向普通民众传递劝善价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“官法”指世俗社会官方制定的法律条文。“恬然”指满不在乎、安然自若的样子,在这里带有讽刺意味。“世法”和前文的“官法”含义一致,都指世俗的法律规则。“已”是停止、终结的意思,“冤债何时已”就是问冤仇债务什么时候才能停止。“遂安公”是佛家劝善故事里的历史人物,因为嗜杀狗类最终被狗逼死。这些字词都采用日常口语的含义,没有晦涩的用法。读者不需要具备专业的古文知识就能读懂全诗的含义。这也是宋代通俗禅诗的典型特征。
逐句白话释义
第一句的意思是在人世间的官方法律里,杀死自家养的畜生是没有罪的。第二句的意思是人们从早到晚宰杀畜生烹饪食用,心里安然自得完全不知道悔改。第三句的意思是虽然世俗的法律不会追究宰杀畜生的责任。第四句的意思是但是欠下的冤仇债务什么时候才能了结呢。第五句的意思是你没有听说过遂安公的故事吗。第六句的意思是他最终被五只狗逼迫着死掉了。全诗的释义完全贴合字面含义,没有额外的引申解读。普通读者可以直接通过释义理解全诗的核心内容。
核心主旨与内容概括
全诗围绕“戒杀护生”的核心主题展开。开篇先点出世俗法律的漏洞,说明宰杀畜生不需要承担法律责任的现实。接着批判了世人对此麻木不仁、毫无悔改的态度。然后提出了因果报应的评价标准,说明即使法律不追责,欠下的冤债始终需要偿还。最后用遂安公的真实故事作为例证,证明因果报应的真实性。整首诗没有复杂的结构和华丽的修辞,直白地传递劝诫思想。内容完全面向普通民众,没有设置任何理解门槛。体现了宋代佛教世俗化传播的典型特点。
跨学科 · 是什么
古代牲畜保护法律制度历史学
我国古代的法律确实规定,私自宰杀他人饲养的牲畜属于犯罪行为,需要承担刑事责任。但是宰杀自家饲养的牲畜,不需要承担任何法律责任。这一规定从汉代一直延续到清代,贯穿了整个古代封建社会。这一制度的核心是保护私有财产,而不是保护牲畜的生命权。所以诗里提到的“人间官法中,畜生杀无罪”的表述是完全符合历史事实的。普通民众对这一法律规定都非常熟悉。诗人正是利用大家都知道的法律常识作为切入点展开劝诫。这样的写法更容易让读者产生代入感。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要平缓,语气要恳切,符合劝诫文的特点。每句的断句分别为:人间/官法/中,畜生/杀/无罪;朝烹/与/暮割,恬然/不知/悔;世法/虽/不理,冤债/何时/已;不见/遂安公,五犬/逼/而死。前四句读的时候要带有轻微的批判语气,突出对世人麻木态度的不认同。“世法虽不理,冤债何时已”这两句要加重反问的语气,突出核心观点。最后两句读的时候要稍微放缓语速,带有警示的意味。整首诗的诵读不需要过于激昂的情绪,保持平实恳切的语气即可。这样的诵读方式更能传递出劝诫的诚意,也符合禅诗的调性。
句式仿写指导
本诗采用“现实规则陈述+行为批判+核心观点反问+案例佐证”的结构,非常适合用来写劝诫类的短文。仿写的时候可以先提出一个大家普遍知道的规则漏洞,比如“学校校规里,浪费粮食不扣分”。接着描述大家普遍的错误行为,比如“朝倒与暮扔,恬然不知悔”。然后提出核心的反问观点,比如“校规虽不理,粮恩何时已”。最后用一个大家熟悉的案例作为佐证,比如“不见穷苦人,粒米皆难得”。仿写的时候不需要讲究严格的平仄对仗,只要语义通顺,逻辑清晰即可。这样的句式非常适合用来写日常的劝诫类文案,说服力很强。初学者很容易掌握这种仿写的方法。
名句写作应用
核心名句“世法虽不理,冤债何时已”适合用在关于敬畏生命、道德自律、拒绝钻规则漏洞的主题写作中。比如写关于动物保护的作文时,可以用这句话说明不能因为法律没有禁止虐待动物,就随意伤害小动物。写关于道德自律的作文时,可以用这句话说明我们不能只以法律作为行为的底线,还要有更高的道德追求。写关于环境保护的作文时,可以用这句话说明虽然现在很多破坏环境的行为没有被法律追责,但是欠下的环境债迟早要偿还。使用的时候不需要额外解释这句话的背景,直接引用就能清晰表达观点。这句诗的受众认知度很高,引用后能增强文章的说服力。日常写作中很多主题都可以适配这句名句。
关联知识图谱
寒山子《寒山诗》同源创作原型
释怀深的《拟寒山寺》组诗是仿照唐代诗僧寒山子的《寒山诗》创作的。寒山诗同样以浅白通俗的语言宣扬佛理,在民间有广泛影响力。释怀深的创作完全继承了寒山诗的风格和创作目的,都是为了面向普通民众劝善。

名句 CLASSIC LINES

世法虽不理,冤债何时已
该句是本诗的核心名句,以直白的反问点明全诗因果劝诫的核心逻辑。诗句突破了世俗法律的评价边界,提出了超越世俗规则的道德评价标准。后世该句被广泛收录于各类佛家劝善文、民间宝卷中,成为宣扬因果报应思想的经典表述,在民间有极高的传播度。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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