拟寒山寺 其六九

不贪以为宝,日用无欠少。

一裘聊御寒,百味无过饱。

堪嗟尘世人,经营长扰扰。

衣底摩尼珠,光明都昧了。

基础信息 BASIC

体裁
情感劝诫 · 淡泊 · 禅悟
创作背景
创作背景
本诗为北宋禅僧释怀深模拟寒山子通俗诗风创作的《拟寒山寺》组诗之一,为弘传禅理、劝化世俗信众所作,学界考证创作于其住持平江府资寿寺期间(1119-1125年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体禅诗,古体诗格律自由,不拘对仗、平仄,篇幅长短不限,本诗以浅显直白的语言承载宗教义理,是宋代禅文学的典型体裁之一。
情感 · 解读
以禅理为内核,批判世俗逐利纷扰的风气,劝诫世人淡泊物欲、知足安常,觉察本自具足的清净本心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一,“欠少”指短缺、不足,指代物质上的匮乏。第二,“扰扰”形容纷乱忙碌的样子,特指世人追逐利益的状态。第三,“摩尼珠”是佛教术语,又作如意宝珠,传说能随意生出珍宝,此处用来比喻人本来具有的清净本心、佛性。第四,“昧”指隐藏、遮蔽,这里指本心的光明被欲望盖住。第五,“日用”指日常的生活所需。第六,“经营”指筹划谋取利益的各种活动。第七,“裘”指用毛皮做的衣服,这里泛指御寒的衣物。第八,“百味”泛指各种美味的食物。第九,“尘世人”就是生活在世俗社会中的普通人。第十,“光明”在这里指代本心的智慧、良善的品性。
逐句白话释义
第一句是说如果能做到不贪婪,这本身就是最珍贵的宝物。第二句是说这样的人在日常的生活里,根本不会有什么匮乏的地方。第三句是说一件皮衣就足够用来抵御寒冷了,不需要追求名贵的衣物。第四句是说就算面前摆着各种美味的食物,吃的目的也不过是填饱肚子罢了。第五句是说实在值得感叹那些世俗中的普通人啊。第六句是说他们一辈子都在忙着谋取利益,一刻也不得安宁,纷乱不堪。第七句是说其实每个人的衣服底下都藏着一颗珍贵的摩尼宝珠。第八句是说可惜他们都被欲望蒙蔽,完全看不到这颗宝珠的光明了。第九句是整首诗没有晦涩的词汇,用非常直白的话讲出了深刻的道理。第十句是每一句都贴近普通人的生活,很容易让人理解其中的含义。
核心主旨概括
第一,这首诗是一首用来传播禅理的劝诫诗。第二,核心的观点就是告诉人们不要过度追求物质利益。第三,只要知足,日常生活里的物资其实足够人们使用。第四,世俗的人往往看不清这一点,一辈子都在忙忙碌碌追逐外物。第五,他们不知道自己本身就拥有最珍贵的东西,就是自己的清净本心。第六,这首诗没有用复杂的宗教术语,普通人都能读懂。第七,它既符合佛教的教义,也符合中国传统里知足常乐的价值观念。第八,整首诗的态度很温和,不是生硬的说教,而是带着感叹的语气劝导世人。第九,它的核心目的是让人们回归自己的本心,不要被外在的欲望牵着走。第十,即使没有宗教信仰的人,也能从这首诗里得到关于生活的启发。
跨学科 · 是什么
佛教知足观哲学|宗教学
第一,这里体现的是佛教的少欲知足的思想。第二,佛教认为人的痛苦很多都来自于过度的欲望。第三,如果能减少不必要的贪求,人就会减少很多烦恼。第四,这种思想和中国传统儒家的安贫乐道的思想也有相似的地方。第五,它告诉人们幸福的来源不是外在的物质,而是内心的富足。第六,这种观念对于现在浮躁的社会也有很好的启发意义。第七,它不是让人们完全不追求物质,而是不要贪求超过自己需要的东西。第八,只要能满足基本的生活需求,人就可以过得很快乐。第九,这种价值观是东方传统文化里很重要的组成部分。第十,直到现在也被很多人认可和践行。
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读写应用
诵读指导
第一,这首诗的节奏比较平缓,诵读的时候语速不要太快。第二,每句五言可以按照“二三”的结构断句,比如“不贪/以为宝”。第三,前四句读的时候语气要平和,体现出知足的安稳感。第四,第五句“堪嗟尘世人”读的时候要略带感叹的语气。第五,第六句“经营长扰扰”读的时候可以稍微快一点,体现出纷乱忙碌的感觉。第六,最后两句读的时候语气要放缓,带着一点惋惜的感觉。第七,整体的语调不要太高,要沉稳一点,符合禅诗的气质。第八,每句读完之后可以稍微停顿一下,给人留下思考的空间。第九,整首诗读完之后可以多停顿两秒,再结束诵读。第十,不需要太夸张的情绪表达,平实的语气反而更能体现诗的内涵。
句式仿写指导
第一,这首诗的前两句用的是“XX以为X,XX无XX”的句式,非常有节奏感。第二,仿写的时候可以套用这个句式来表达自己的价值观念。第三,比如可以写“诚信以为宝,行事无困扰”,来表达诚信的重要性。第四,也可以写“勤奋以为宝,求学无难事”,来表达勤奋对于学习的作用。第五,仿写的时候要注意前后两句的逻辑是连贯的,前一句点出核心的品质,后一句点出带来的好处。第六,用词要尽量直白浅显,不要用太晦涩的词。第七,要贴近生活,让读的人很容易就能理解意思。第八,也可以模仿后两句的比喻句式,用一个常见的事物来比喻抽象的道理。第九,比如可以写“心中指南针,方向不会偏”,用指南针来比喻理想信念的作用。第十,仿写的重点是学习用浅显的语言表达深刻的道理,不要追求华丽的辞藻。
名句应用指导
第一,“不贪以为宝,日用无欠少”这句话很适合用在关于知足常乐主题的作文里。第二,比如写关于拒绝消费主义的文章时,可以用这句话当开头,引出自己的观点。第三,也可以用在议论文的论据里,来论证知足才能获得真正的幸福的观点。第四,在写关于廉洁主题的文章时,也可以引用这句话,表达不贪是最珍贵的品质。第五,日常交流的时候,也可以用这句话来劝导身边太过焦虑、过度追求物质的朋友。第六,“衣底摩尼珠,光明都昧了”这句话适合用在关于坚守本心主题的文章里。第七,比如写不要被外界诱惑迷失自己的文章时,可以用这句话来比喻人迷失了本心的状态。第八,也可以用在自我反思的文章里,提醒自己不要忘记自己的初心。第九,在做关于传统文化或者禅文化的分享时,也可以引用这两句名句来增加内容的说服力。第十,这两句话都非常直白,不需要太多解释,别人就能明白其中的意思,适用场景非常广泛。
关联知识图谱
寒山子《寒山寺》组诗同源流作品
第一,本诗是释怀深模拟寒山子的《寒山寺》组诗创作的。第二,寒山子是唐代著名的诗僧,他的诗风格通俗浅显,多传达禅理。第三,释怀深非常推崇寒山子的诗,所以创作了一百多首《拟寒山寺》。第四,两组诗的风格和主题都非常相似,都是用通俗的语言劝善弘法。第五,都属于中国古代禅诗的代表作品。第六,都对后世的通俗劝善文学产生了很大的影响。第七,很多历代的禅籍都会同时收录寒山子的诗和释怀深的拟作。第八,两组诗都很受普通民众的喜爱,流传很广。第九,研究宋代禅诗的时候,都会把这两组诗放在一起对比研究。第十,它们都是佛教文化和中国传统诗歌文化结合的典型产物。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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