拟寒山寺 其八九

贵人何所忧,所忧唯是老。

既老何所忧,忧见无常到。

逢人问方术,闭门弄丹灶。

此心若不歇,至死亦颠倒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 破执
创作背景
宣和年间禅教创作
本诗为北宋禅僧释怀深《拟寒山寺》组诗的第89首,创作于宣和年间作者住持苏州灵岩寺时期,模仿寒山子通俗诗风,面向普通信众宣扬佛教义理,无作者生平无关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅诗范畴,体裁为五言古体诗,不限平仄押韵,风格通俗直白,契合寒山诗的创作特征,是宋代劝善类禅诗的典型体裁形式。
情感 · 解读
核心情感为佛教劝诫意涵,批判世人对长生不老的虚妄执念,宣扬禅家"无住生心"的理念,呼吁大众止息妄念、脱离愚痴颠倒的状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,无常是佛教常见概念,指人的生死变故。第二,方术指古代求长生、治病的法术。第三,丹灶指道教用来炼制长生丹药的炉灶。第四,颠倒指佛教所说的愚痴、违背真相的状态。解释没有专业术语,普通人都能轻松理解。
逐句白话释义
第一句:地位高的人有什么忧愁呢,他们唯一忧愁的事就是衰老。第二句:等到衰老之后又有什么忧愁,他们忧愁的是生死无常降临。第三句:碰到人就打听长生不老的方法,关起门来天天摆弄炼丹的炉子。第四句:这份执着的妄心如果不停下来,到死也是糊里糊涂违背常理的。
核心主旨概括
这首诗通过描写贵族群体执着追求长生不老的行为,指出这种执念本身就是愚痴的表现。劝大家不要执着于不切实际的欲望,要学会放平心态,不要陷入过度焦虑的状态。内容通俗易懂,没有复杂的专业概念。
跨学科 · 是什么
古代贵族求长生风俗社会学
古代很多地位高的人都有追求长生不老的风俗,他们会找各种方法延长寿命,炼丹就是很常见的一种做法。这种风俗在唐宋时期的贵族群体中非常流行,是当时很有代表性的社会现象。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言句式,每句的断句节奏都是2-3形式,比如"贵人/何所忧""所忧/唯是老"。诵读的时候语气要平实舒缓,最后两句可以稍微加重语气,突出劝诫的意味,整体不需要太夸张的情绪表达。
句式仿写指导
可以仿写诗里连续设问的句式,比如先问一个群体的忧虑,再逐层深入追问,最后点明核心观点。比如可以写"学生何所忧,所忧唯考试。既考何所忧,忧见分数低。"这种形式非常容易上手,适合日常练笔使用。
名句应用指导
"此心若不歇,至死亦颠倒"这句适合用在劝人放下执念的场景里。比如写关于缓解焦虑的作文时,可以用这句话劝大家不要过度执着于不可控的结果,放平心态反而能有更好的收获,应用场景非常广泛。
关联知识图谱
寒山子《寒山寺》组诗同源模仿作品
本诗是释怀深模仿唐代诗僧寒山子的《寒山寺》组诗创作的作品,风格、主题都和原作高度一致,属于同系列的劝善禅诗范畴。

名句 CLASSIC LINES

此心若不歇,至死亦颠倒
以直白的语言点明劝诫主旨。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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