拟寒山寺 其九一

蚕忙贪作茧,蜂忙贪候蜜。

茧成自己寒,蜜就别人食。

世上忧家翁,辛苦无暂息。

也似二虫痴,于身无所得。

三四小孩儿,争拈百草嬉。

怀中有梨栗,衣上污尘泥。

也似年高者,贪迷声色时。

世间无老少,总是一般痴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 破执 · 禅理
创作背景
本诗为宋代云门宗禅师释怀深所作《拟寒山寺》组诗第一百四十首中的第九十一首,创作于释怀深住持镇江焦山普济院时期,是禅师为教化世俗信众、传递禅家破除贪痴的理念所写的白话劝谕诗,属于宋代禅林面向世俗群体的宣教类创作,创作时间大致为北宋末年至南宋初年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗,为宋代禅门劝世组诗《拟寒山寺》中的作品。全篇每句五字,不遵循近体格律的平仄、对仗要求,用韵灵活,以通俗直白的语言表达禅理劝谕内容。这类体裁是唐代寒山子所开创的白话禅诗的延续,在宋代禅林广为流行,承担教化信众、传播禅理的功能。
情感 · 解读
本诗核心情感为佛家因果观导向的劝谕警示,整体不带强烈的情绪倾向,以平实的类比引导世人破除对世俗利益的贪着。情感层次分为两层,先以虫类的劳而无获类比世俗成年人的持家辛苦,再以孩童的嬉玩贪食类比老年人的沉迷声色,最终落点为对世人不分长幼普遍陷身贪痴的悲悯与劝诫,是典型的禅门教化类诗歌的情感取向,历代解读无显著分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“候蜜”的意思是采集花蜜。第二,“忧家翁”指的是为家庭生计操劳的老年男性家长。第三,“候”在这里是守候、采集的意思,不是等候的常用含义。第四,“就”的意思是完成、制成,和现代汉语“就绪”里的“就”含义接近。第五,“暂息”的意思是片刻的休息。第六,“贪迷”指的是贪恋、沉迷。第七,“一般痴”的意思是一样的痴愚。第八,“拈”是用手指捏取的意思,读音为niān。第九,“污”在这里是弄脏的意思,作动词使用。第十,“声色”指的是歌舞、美色等感官享乐。
逐句白话释义
第一二句的意思是,蚕忙着吐丝作茧,蜜蜂忙着采集花蜜制作蜂蜜。第三四句的意思是,茧做成之后蚕自己只能受冻,蜂蜜酿成之后都被别人拿走吃了。第五六句的意思是,世上那些为家庭操心的老人,辛辛苦苦没有片刻休息。第七八句的意思是,他们也像这两种虫子一样痴傻,到最后自己什么也没得到。第九十句的意思是,三四个小孩子,争抢着捏取各种草玩耍。第十一十二句的意思是,怀里揣着梨和栗子,衣服上沾满了灰尘和泥巴。第十三十四句的意思是,他们也像年纪大的人,贪恋沉迷于声色享乐的时候一样。第十五十六句的意思是,世间的人不管是老人还是小孩,都是一样的痴愚啊。
核心主旨与内容概括
本诗是一首带有佛家思想的劝谕诗,整体内容分为两个层次展开。第一个层次用蚕作茧、蜂酿蜜最终都为他人做嫁衣的现象,类比为家庭操劳一辈子的老人,辛苦一生自己却没享受到什么好处。第二个层次用小孩子贪玩贪吃、弄得满身脏的状态,类比年纪大了还沉迷声色享乐的人。最终诗人点明核心观点,不管是老人还是小孩,世人都陷在贪痴的状态里,看不清自己的处境。全诗用非常通俗直白的语言,劝人不要过度贪图世俗的利益和享乐,要看透得失,活得清醒一些。
跨学科 · 是什么
桑蚕的生物特性动物学
蚕是鳞翅目蚕蛾科的昆虫,人类饲养的家蚕主要以桑叶为食。蚕发育到成熟阶段就会吐丝作茧,把自己包裹在茧里面,之后会在茧里变成蛹。古代人们取丝的时候,通常会把茧放进开水里烫,这样茧里的蛹就会被杀死,才能抽出完整的蚕丝。所以诗里说“茧成自己寒”是符合现实情况的,蚕作茧不仅不能给自己保暖,还会因此失去生命。蚕吐的丝是古代重要的纺织原料,是普通家庭重要的收入来源。养蚕是中国古代农业生产中非常重要的副业,已经有几千年的历史了。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要平实舒缓,带一点劝诫的意味,不需要太激昂或者太悲伤。每两句为一个停顿单元,读到每句的第三个字的时候可以稍微拖长一点音,比如“蚕忙/贪作茧,蜂忙/贪候蜜”。前八句读的时候可以稍微带一点叹息的语气,体现出对辛苦劳作者的感慨。中间四句读到描写小孩的内容时,可以稍微带一点活泼的语气,和前后的内容形成对比。最后两句是全诗的核心,读的时候可以放慢语速,加重语气,突出警示的效果。诵读的时候要注意咬字清晰,每个字的读音都要读准,尤其是“拈”“痴”这些不常用的字。整首诗的诵读时长控制在一分钟左右比较合适。
基础句式仿写指导
本诗最有特点的句式是类比说理的结构,就是先写一个大家熟悉的事物的特点,再类比到人的行为上,最后点明道理。仿写的时候可以先选一个常见的动植物或者日常事物,比如“蜘蛛忙结网,网成捕虫吃,一朝天雨淋,网破空费力”,然后再类比人的行为,比如“世上求财人,奔波无停时,也似蛛结网,财散空悲戚”。仿写的时候要注意语言尽量通俗直白,不需要用太华丽的辞藻,要让别人一看就懂。类比的两个事物之间要有明显的共同点,这样说理才更有说服力。可以先从简单的事物开始练,比如蚂蚁、燕子这些常见的小动物,再慢慢延伸到更多的主题。仿写的时候可以不用严格押韵,只要读起来通顺就可以。
核心名句应用场景
核心名句“世间无老少,总是一般痴”可以用在劝诫他人不要过度贪图利益的场景里。比如看到朋友为了赚快钱被骗的时候,可以用这句话来劝他清醒一点,不要被贪欲冲昏了头脑。也可以用在议论淡泊名利主题的作文开头,引出自己的观点。还可以用在反思自己行为的日记里,当你发现自己为了一点小事斤斤计较的时候,可以用这句话来提醒自己不要陷入不必要的执念里。和长辈聊天的时候,也可以用这句话来劝他们不要太为子女操心,多顾着自己的身体。这句话的适用场景非常广泛,只要是和破除贪痴、淡泊名利相关的场景都可以使用。
关联知识图谱
《寒山诗》同源创作
本诗所属的《拟寒山寺》组诗是宋代禅师释怀深模仿唐代诗僧寒山子的《寒山诗》创作的。寒山子的《寒山诗》都是通俗直白的白话禅诗,内容以劝谕世人、传递禅理为主,释怀深的拟作完全继承了寒山诗的风格和内容取向,都是禅门用来教化信众的作品。两组诗都在中国白话诗歌发展史上有重要的地位,对后世的白话诗、劝善文都有很大的影响。
古典诗词劳而无获类意象同意象
本诗里用蚕、蜂的劳而无获类比世人的辛苦空忙,是古典诗词里非常常见的意象用法。比如唐代诗人罗隐的“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”,也是用蜜蜂的意象来表达类似的意思。这类意象通常都用来表达对劳动者的同情,或者劝人不要过度追逐身外之物,是古典诗词中约定俗成的表意符号,读者很容易就能理解其中的含义。

名句 CLASSIC LINES

世间无老少,总是一般痴
该句以直白朴素的语言点明全诗核心主旨,指出贪痴是世人普遍存在的状态。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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