拟寒山寺 其一○六

世人贪积财,受尽种种苦。

求时多辛勤,守时足忧怖。

散时哭休,死时恋不去。

轮回六趣中,只因为物悮。

基础信息 BASIC

体裁
情感劝诫 · 批判 · 破执
创作背景
北宋禅林劝世创作
本诗为北宋禅僧释怀深《拟寒山寺》组诗的第一百零六首,创作于释怀深住持苏州灵岩寺时期,组诗共一百四十首,统一模仿唐代诗僧寒山的通俗诗风格,面向世俗信众宣传佛教因果、破执理念,是宋代禅林世俗教化的典型创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门劝世五言古诗,是禅宗僧人模仿寒山诗体创作的通俗教化诗作,体裁不拘格律,语言直白浅近,以说理劝善为核心功能。这类诗是宋代禅林文学的重要组成部分,多面向普通信众传播佛法理念,历代文学史将其归入通俗诗、僧诗门类。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世人贪财逐利行为的悲悯批判,传递禅宗破除我执、不恋外物的教义,同时暗含对众生陷溺物欲、轮回受苦的慈悲劝诫,历代解读均将其归入佛教劝善诗的情感范畴,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先“拟寒山寺”指模仿唐代诗僧寒山的寒山寺诗体进行创作。其次“六趣”是佛教术语,普通读者可理解为众生轮回的六种不同处境。“悮”是古代通假字,和今天的“误”意思完全相同,指误导、耽误。“忧怖”指忧愁和恐惧两种负面情绪。“贪积财”就是贪图积攒财富的意思。所有字词都没有生僻义,整体直白易懂,符合劝世诗的通俗定位。大家可以直接按照字面意思理解,不需要额外引申复杂义项。
逐句白话释义
第一句写世上的人贪图积攒财富,为此受尽了各种各样的苦楚。第二句写追求财富的时候要付出很多辛苦劳累,守住财富的时候又满是忧愁恐惧。第三句写财富散去的时候就痛哭不休,临死的时候还贪恋财富不肯放下。第四句写这样的人会在轮回的六种处境里反复受苦,只因为被物质财物误导了。所有释义完全贴合原文字面意思,没有添加额外的文学修饰,大家可以直接对照原文理解内容。
核心主旨与内容概括
本诗围绕世人贪财的普遍现象展开,依次描写了求财、守财、失财、临死四个阶段的痛苦状态,最后点明贪财的恶果是陷入轮回受苦的核心观点。全诗的核心目的是劝诫大家不要过度贪恋物质财富,要学会放下不必要的物欲。内容贴近普通民众的日常生活,没有复杂的佛学概念,普通读者都能轻松理解其劝善的核心意图。
跨学科 · 是什么
古代民众财富观社会学
这首诗反映了宋代普通民众普遍存在的贪恋财富的社会心态,当时商品经济发展,民众对财富的追求意愿明显增强。佛教团体创作这类劝世诗,就是为了引导民众树立正确的财富观念,不要过度执迷物质。这种教化方式是古代社会道德引导的重要组成部分,面向普通民众,不需要专业知识就能理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候语速要平缓,语气要沉稳,符合劝世诗的严肃定位。断句可以按照“世人/贪积财,受尽/种种苦。求时/多辛勤,守时/足忧怖。散时/哭休,死时/恋不去。轮回/六趣中,只为/因物悮”的节奏来。读的时候不需要加入过多的情绪起伏,保持平和的语气就能传递出诗歌的劝诫意味。
基础句式仿写指导
本诗的“求时多辛勤,守时足忧怖”采用了并列对比的句式,大家仿写的时候可以按照“做某事时是什么状态,做另一件相关事时是什么状态”的结构来写。比如可以仿写“学时多刻苦,用时觉轻松”“耕时多流汗,收时满欢喜”这样的句子。这种句式逻辑清晰,表意直白,很适合用来描写前后相关的两种状态。
核心名句写作应用
“求时多辛勤,守时足忧怖”这句适合用在描写财富焦虑、批判过度物欲的作文里。比如写《谈物欲》的时候可以用:“古人说‘求时多辛勤,守时足忧怖’,过度追求财富反而会让自己被物质束缚,失去生活的乐趣。”也可以用在反思消费主义的文章里,增强观点的说服力。

名句 CLASSIC LINES

求时多辛勤,守时足忧怖
这两句直白道出世人求财、守财的双重痛苦,无明确异文。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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