拟寒山寺 其一二三

女色多瞒人,人惑总不见。

龙麝暗薰衣,脂粉厚涂面。

人呼为牡丹,佛说是花箭。

射人入骨髓,死而不知怨。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 五言古诗
情感劝诫 · 破执
创作背景
组诗创作背景
本诗为寒山隐居天台山寒岩期间所作,是《拟寒山寺》组诗的第一百二十三首,创作目的为向普通信众宣扬佛教戒律,采用白话写作是为了降低理解门槛,适配底层民众的文化水平。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代白话禅诗体裁,是诗僧寒山创作的偈颂类诗作,脱胎于佛教宣教偈语,文体通俗直白,便于大众传唱理解,是唐代白话诗派的典型代表作品,在佛教文学史上具有独特地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为佛教劝谕导向,通过具象化的比喻揭示色欲的危害,劝诫世人不要被外在表象迷惑,戒除对美色的贪念,避免遭受无形的伤害,是佛教“戒邪淫”理念的通俗化表达,历代主流解读均认可其劝善止恶的创作初衷。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
龙麝指龙涎香和麝香,是古代非常名贵的两种香料。脂粉是胭脂和香粉,是古代女性常用的化妆品。花箭是比喻说法,指美色就像箭一样会伤害人。瞒是欺骗、迷惑的意思。惑是被迷住、看不清真相的意思。大家可以结合生活中被好看的东西吸引忽略危害的经历理解这些字词。这些字词都非常通俗,没有生僻含义,符合寒山诗直白的特点。大家可以通过上下文轻松把握每个字词的准确意思。
逐句白话释义
第一二句意思是女子的美色常常会迷惑人,人被迷住之后就看不清背后的危害了。第三四句意思是女子们偷偷用名贵的香料熏衣服,脸上还涂着厚厚的脂粉,看起来非常漂亮。第五六句意思是普通人把这些漂亮女子叫做牡丹一样的美人,但是佛祖却说她们是害人的花箭。第七八句意思是这种花箭射到人身上会直穿骨髓,人被伤害了直到死都不知道要怨恨。释义完全贴合原文意思,没有添加额外的文学修饰。大家可以对照原文逐句理解,把握每一句的核心内容。整个翻译通俗易懂,适合所有年龄段的读者理解。大家看完释义就能完全明白这首诗讲的是什么内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首劝诫大家不要贪恋美色的禅理诗。诗人先是写了美色的外在表现,再通过对比写出了美色的本质危害。整首诗没有复杂的内容,就是告诉大家不要被好看的表象迷惑,不然会受到很严重的伤害。大家读完就能明白诗人想要表达的劝诫意思。这首诗的主旨非常明确,没有晦涩难懂的地方。哪怕是第一次接触禅诗的读者也能轻松把握核心内容。大家可以把这首诗当作提醒自己拒绝诱惑的警示语。这首诗的主旨到今天依然有一定的现实参考意义。
跨学科 · 是什么
牡丹植物学
牡丹是毛茛科芍药属的多年生落叶灌木,花朵大而艳丽,是我国传统名花。唐代的时候牡丹非常受欢迎,被看作是富贵、美丽的象征,大家常用牡丹来形容长得好看的人。牡丹的花期在每年的四五月份,花色非常丰富,有红色、粉色、白色等很多种。现在牡丹也是我国很多城市的市花,深受大家的喜爱。大家平时在公园或者植物园里都能见到牡丹。这首诗里用牡丹来形容美女,就是因为牡丹看起来非常好看。这个比喻非常贴合大众对牡丹的普遍认知。大家很容易就能理解这个比喻的意思。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候每句可以按照2-3的节奏断句,比如“女色/多瞒人,人惑/总不见”。读的时候语气要平实庄重,不需要太多感情起伏。每句的语速可以稍微慢一点,把每个字读清楚。读到最后两句的时候可以稍微加重语气,突出警示的意味。大家可以多读几遍,慢慢把握合适的节奏。读完之后可以稍微停顿一下,体会诗里的劝诫意思。这种诵读方式适合所有人学习,没有太高的门槛。大家跟着这个方法读很快就能熟练背诵这首诗。
句式仿写指导
大家可以仿写“人呼为XX,佛说是XX”的对比句式。仿写的时候前面写大家普遍的认知,后面写事物的本质。比如可以写“人呼为蜜糖,佛说是砒霜”,用来形容看起来很好实际有害的东西。也可以写“人呼为捷径,佛说是陷阱”,用来形容看起来能快速成功实际会让人吃亏的选择。仿写的时候前后两个事物要有强烈的反差,这样才能突出对比的效果。大家可以多找几个生活里的例子练习仿写。这种句式非常实用,写作文的时候也可以用。大家练几次就能熟练掌握这个句式的用法。
名句写作应用
核心名句“射人入骨髓,死而不知怨”可以用在写沉迷不良爱好危害的作文里。比如写有人沉迷网络游戏,荒废了学业和生活,就可以用这句诗来形容他们被游戏伤害却不自知的状态。也可以用在写抵制诱惑主题的文章里,说明不良诱惑的危害非常隐蔽。大家用的时候可以直接引用诗句,然后结合自己要写的内容展开说明。这个名句的表现力非常强,用在作文里能让文章更有说服力。大家平时写日记、写读后感的时候也可以用这句诗。只要是写隐藏的危害的内容都可以用这句诗。大家可以多积累类似的名句,方便写作的时候使用。
关联知识图谱
寒山禅诗同作者|同体裁
本诗是寒山创作的禅诗之一,寒山一生创作了三百多首禅理诗,内容大多是劝善止恶、宣扬佛教理念,风格都非常通俗直白,和本诗的特点完全一致。大家可以阅读寒山的其他禅诗,加深对这种诗体的理解。
色即是空同源佛教理念
本诗的核心思想来自佛教“色即是空”的理念,认为外在的色相都是虚幻的,执着于色相就会受到伤害。大家可以了解佛教的基础理念,更好地理解这首诗的核心主旨。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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