拟寒山寺 其一三○

合嗔不须嗔,合喜不须喜。

喜时风自吹,嗔时火自炽。

风火非外来,皆从自心起。

不见四禅天,三灾都不至。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感禅悟
创作背景
天台山隐居教化创作
本诗为《拟寒山寺》组诗第一百三十首,创作于作者隐居天台山寒岩时期,是面向当地世俗信众、游方僧众所作的普及性佛理诗,无具体对应历史事件,创作动因是为了用浅白语言讲解晦涩的佛家心性理论,降低修行门槛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代白话禅诗范畴,体裁为五言古体诗,不受近体诗平仄粘对规则约束,语言通俗直白,以阐释佛理、教化世人为核心创作目的。古体诗是唐代以前形成的诗歌体裁,格律自由,篇幅不限,可灵活用于说理、抒情等各类创作场景,禅理诗是唐诗中专门阐释佛教义理的特殊类别,在中晚唐时期流传极广。
情感 · 解读
本诗核心情感为佛家慈悲劝诫意,无个人喜怒抒情色彩,以平等平和的语气引导世人断除嗔喜妄念,认知情绪的内在本源,最终达到心性安定的修行境界,历代主流解读均将其归为寒山教化类禅诗的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 嗔:指生气、发怒的情绪。2. 炽:指火焰燃烧旺盛的样子。3. 四禅天:是佛教认知中天界的一个层级,是修行到四禅境界的众生居住的地方。4. 三灾:指佛教所说的世界毁灭时的三种灾难,分别是火灾、水灾、风灾。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义内容。
逐句白话释义
1. 该生气的时候也不需要生气,该高兴的时候也不需要高兴。2. 高兴的时候就像风自己吹起来,生气的时候就像火自己烧得旺盛。3. 风跟火都不是从外面来的,全都是从你自己的心里生出来的。4. 你没看见四禅天的境界吗,三种灾难都不会降临到那里。释义全部采用直白口语,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
整首诗围绕情绪的来源展开说理,告诉人们不管是高兴还是生气的情绪,本质上都是自己内心产生的,不是外界强加给你的。如果能控制好自己的内心,不被随便产生的情绪左右,就能达到不会被灾难影响的安定境界。内容通俗易懂,没有复杂的专业术语,普通读者都能轻松理解核心含义。
跨学科 · 是什么
主观情绪的内在根源哲学
1. 本诗提出的情绪源自内心的观点,是典型的主观意识相关的哲学命题。2. 这个观点和我们常说的“烦恼都是自找的”这类通俗认知是一致的。3. 它告诉我们遇到事情的时候,与其抱怨外界,不如调整自己的心态。对应诗句是“风火非外来,皆从自心起”,文学表达是用风火比喻情绪,科学事实是人的情绪确实受主观意识调控。所属学科是哲学,知识点类型是原理性,置信度0.93。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗每句都是五个字,诵读的时候按照2-3的节奏断句即可,比如“合嗔/不须嗔,合喜/不须喜”。2. 整体语气要平和舒缓,不要有太大的情绪起伏,符合诗歌劝诫的平和基调。3. 每句之间停顿半秒,全诗读完大概需要15秒左右,适合日常反复诵读体会含义。
基础句式仿写指导
1. 本诗前两句“合X不须X,合X不须X”的对称句式非常适合仿写,可以用来表达辩证的观点。2. 比如可以仿写为“合闹不须闹,合静不须静”,用来表达不要被刻板的规则束缚的观点。3. 仿写的时候要注意前后两句的对应关系,用词要简单直白,符合原句的风格。
核心名句写作应用
1. 核心名句“风火非外来,皆从自心起”适合用在关于情绪管理、心态调整、自我修养主题的作文里。2. 比如写面对考试失利的作文时,可以用这句话引出“不良情绪都是自己内心放大的,调整心态就能重新振作”的观点。3. 放在作文的开头或者过渡部分,能让文章更有文化底蕴,也能快速点明核心观点。

名句 CLASSIC LINES

风火非外来,皆从自心起
本句以极简语言概括了佛家心性理论的核心逻辑。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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