偈一百二十首 其一二
万劫轮回妄想在，一心才歇死生休。
佛魔是甚闲家具，撒手悬崖得自由。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
慈受怀深开示学人所作
本偈为北宋末期临济宗禅师怀深所作，属于其《偈一百二十首》系列中的开示类作品，创作动因是接引学人破除对名相的执着、明心见性，具体创作时间学界尚无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗用于开示学人的特殊韵文体裁，多采用四言、五言、七言句式，不严格遵循近体格律要求，以明畅传递禅理为核心创作目标，历代禅门宗师多有此类作品传世，是中国佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
核心表达禅宗“歇即菩提”的核心义理，主张破除对轮回、佛魔的分别妄念，即可超越生死束缚，获得自性的绝对自由，是禅门顿悟思想的直白呈现，历代禅门主流均认可此义理定位。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
万劫指极漫长的时间。轮回是佛教指众生生死循环的过程。妄想指虚妄的分别念。歇指停止、放下。佛魔指佛与魔，代指一切善恶、好坏的分别概念。撒手悬崖指在悬崖边放开手，代指放下所有执念。
逐句白话释义
第一句说众生在漫长的生死轮回中，一直被虚妄的念头困扰。第二句说只要你心中的妄念彻底停下，生死的束缚就会消失。第三句说所谓的佛和魔，不过是没用的闲家具一样的虚名。第四句说如果你能在悬崖边彻底放开手，就能得到真正的自在。
核心主旨与内容概括
这首偈子是禅门开示作品，告诉大家只要放下所有的分别执念，不要被好坏对错的概念束缚，就能摆脱烦恼，获得真正的自由。内容直白易懂，没有晦涩的术语，是非常通俗的禅理普及作品。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学核心主张哲学
这首偈子体现了禅宗的核心哲学观点，认为人的烦恼都来自自己的妄念，不需要向外求，只要放下自己的执念就能获得解脱。这种思想和中国传统道家的“无为”思想有一定相似性，都是主张减少外在束缚。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时节奏要平缓沉稳，每句七言分为二三二断句，比如“万劫/轮回/妄想在”。前两句语气稍沉，体现凡夫的困境，第三句语气稍扬，带反问的语气，第四句语气舒展，体现自在的感觉。整首语速不要太快，咬字清晰即可。
基础句式仿写指导
可以学习这首偈子“先点出问题，再给出解决方法，最后点明结果”的结构，用直白的语言讲清楚一个道理。比如仿写：“终日奔波烦恼在，一念放宽愁闷休。得失皆是身外物，随遇而安得自由。”
名句写作应用
“撒手悬崖得自由”可以用在写关于放下、突破自我、摆脱焦虑的文章里。比如写：“很多时候我们被自己的执念困在原地，不敢放下已经拥有的东西，却忘了禅门说‘撒手悬崖得自由’，真正的自由从来都来自敢于放下的勇气。”
关联知识图谱
云岩昙晟开示公案同典故
本诗“撒手悬崖”的意象源自唐代云岩昙晟禅师的开示，最早用来指代禅师开示学人破除一切执着的境界，是禅门常用的接引典故，本偈对这一典故做了更通俗的表达。
名句 CLASSIC LINES
撒手悬崖得自由
该句以“悬崖撒手”的极端意象表达破除一切执着后的自在境界。
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作者 POET
释怀深 1077年-1132年
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