偈一百二十首 其四二

是柱不见柱,一句超今古。

夜来石公山,有个欢喜处。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
石公寺开示
本偈为南宋临济宗僧人住苏州石公寺时的开示作品,创作于其驻锡石公山弘法时期,是为应答学人问“如何见性”所作的机锋偈,收录于《慈受怀深禅师广录》卷十四,创作时间学界考证为南宋建炎四年(1130年)前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教特殊文学体裁,起源于古印度佛经的唱诵部分,传入中国后与汉诗格律融合,成为禅宗僧人开示、表悟的常用文体,在宋代丛林中极为流行,兼具文学性与宗教性,历代被视为佛教文学的核心品类之一。
情感 · 解读
本偈核心情感为禅宗学人明心见性后的法喜体验,第一层是破除外境执着后的释然感,第二层是契合真如本性的通透感,第三层是禅宗师徒之间以心印心的默契感,历代解读均将其归为典型的开悟禅悦情感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个要了解的字词是“柱”,就是人们日常看到的木柱,这里代指所有能被人感知到的外界事物。第二个字词是“超今古”,意思是超越了从古到今的时间限制。第三个字词是“石公山”,是位于今天江苏苏州太湖里的一座山,当时作者就在山上的寺庙里修行传法。第四个字词是“欢喜处”,这里不是指普通的开心的地方,而是指开悟之后内心通透欢喜的境界。我们读的时候要注意这些字词的特殊含义,不要用日常的意思去理解。要区分开普通字义和禅偈里的特殊表意,这样才能读懂这首作品的基本意思。这些字词都是理解这首偈颂的基础,掌握之后就能明白全诗讲的核心内容。
逐句白话释义
第一句“是柱不见柱”的意思是,眼前明明有柱子,但是却不会执着于柱子的外在形态。第二句“一句超今古”的意思是,这一句开示的道理,是超越了从古到今所有时间限制的真理。第三句“夜来石公山”的意思是,昨天夜里在石公山的寺院里。第四句“有个欢喜处”的意思是,我体悟到了一个能让人获得长久欢喜的境界。我们翻译的时候不要添加多余的修饰,要保持原偈直白质朴的特点。不要把禅意过度解读成普通的生活感悟,要贴合它本身的宗教表意。逐句理解之后再串联起来,就能掌握全诗的基本内容。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅宗僧人给弟子开示的作品,核心是告诉大家不要被外界事物的表象迷惑。只要能破除对事物外在形态的执着,就能体悟到超越时间的真理,获得内心的通透和欢喜。全诗没有用复杂的修辞,都是很直白的日常语言,却讲出了禅宗最核心的修行道理。我们理解的时候不要把它当成普通的写景抒情诗,要知道它是佛教的开示作品。它的内容虽然短,但是蕴含的道理很深刻,适合普通人用来调整自己的心态,不要过于执着身外之物。了解了这个主旨,就能准确把握这首偈颂的核心价值。
跨学科 · 是什么
石公山地貌特征地理学
石公山位于今天江苏省苏州市的太湖水域,属于西山岛的一部分,是典型的石灰岩地貌景观。山上有很多天然形成的奇石,还有很多历史悠久的佛教遗迹。宋代的时候它还是太湖里的独立小岛,后来因为泥沙淤积和人工围垦,才和西山岛连在一起。现在它是太湖风景名胜区的核心景点之一,每年都有很多游客去参观游览。我们从诗句里提到的石公山,就能感受到当时禅僧修行环境的清幽。地理环境对禅僧的创作和修行都有很大的影响,清幽的山水更容易让人静下心来思考哲理。这些地理知识能帮助我们更好地理解这首偈的创作背景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候,整体节奏要舒缓沉稳,不要太快。第一句“是柱/不见柱”,在“是柱”后面稍作停顿,突出“不见”两个字的核心地位。第二句“一句/超今古”,在“一句”后面停顿,读“超今古”的时候语气要稍微上扬,体现出道理的通透感。第三句“夜来/石公山”,语速放缓,读出夜晚清幽的氛围。第四句“有个/欢喜处”,语气要柔和平和,读出内心的喜悦感。整首偈一共四句,每句五个字,节奏都是“二三”断句,很好把握。多读几遍就能感受到它质朴又通透的特质,也能帮助我们更好地理解它的内涵。
句式仿写指导
这首偈的句式非常简洁,是典型的“现象+感悟”的结构,我们仿写的时候可以参照这个结构。首先第一句写一个日常能见到的小现象,比如“是花不见花”。第二句写这个现象背后蕴含的道理,比如“一念无牵挂”。第三句写一个具体的场景,比如“风过小窗下”。第四句写自己的感受,比如“心安即是家”。仿写的时候不需要用复杂的修辞,用直白的语言就可以,重点是要写出自己真实的感悟。也可以写自己生活里的小事,比如学习、和朋友相处的感悟都可以。多练习这种仿写,能帮助我们提升用简短语言表达深刻想法的能力,也能锻炼我们观察生活的能力。
名句写作应用
“是柱不见柱,一句超今古”这个名句,适合用在关于“不被表象迷惑”“调整心态”的主题写作里。比如写议论文《不要被表象迷惑》的时候,可以在开头引用这句话,引出“我们做事情要透过现象看本质”的论点。也可以用在写自己克服困难的记叙文里,比如自己一开始被难题的表象吓到,后来静下心来找到解决办法的时候,就可以用这句话来表达自己通透的感受。还可以用在读后感的结尾,升华主题,说明自己读懂了不要执着于身外之物的道理。用的时候要注意贴合语境,不要生搬硬套。这个名句能让我们的文章更有文化底蕴,也能更好地表达自己的观点。
关联知识图谱
慧能《菩提偈》同主题
两首作品都是禅宗开示偈颂,都传达了不执外相、明心见性的核心义理,都是用直白的日常语言讲深刻的禅理,都是禅偈里的经典作品。两首作品的受众都是普通修行人和信众,都有很强的指导性。它们的创作时代虽然不同,但是核心思想是一脉相承的。

名句 CLASSIC LINES

是柱不见柱,一句超今古
该句是宋代禅偈的经典名句,直白传递了禅宗“不执外相、直指本心”的核心义理,历代被丛林作为开示学人破除我执的常用机锋语,后世大量禅宗公案、佛教文学作品均引用该句,文化影响力覆盖整个东亚佛教文化圈。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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