省缘 其一

学道先须要省缘,莫教到被世情牵。

二时但得钵盂湿,囊底何妨无一钱。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 慕道 · 超脱
创作背景
宋代禅僧开示学道
本诗为宋代云门宗僧人释怀深所作《省缘》组诗第一首,创作于其住持焦山灵隐寺弘法时期,是专门为开示门下学人破除世俗执念、坚定道心而作,属于禅门日常教化类诗作,无明确可考的具体创作事件触发背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,同时是宋代佛教禅偈类作品,以直白说理为核心特征,是禅门教化类诗作的典型形式,在宋代禅林流传广泛,文体兼具诗歌的韵律感和禅理的通俗性,是宗教内容与诗歌形式的结合体,在古代宗教文学中占有独特地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为倡导摒弃世俗外缘牵绊,不执着于物质财富,专注精神修行的超脱心境,传递出禅门修行人不慕世俗名利、安于清贫的豁达追求,是宋代云门宗平实洒脱禅风的直观体现,历代共识解读均认可其淡泊无求的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“省缘”指减少世俗的人情、物质等外缘牵绊。“世情”指世俗的欲望、人情世故牵绊。“二时”指佛教修行者早晚两次用斋的时间。“钵盂湿”是禅林常用表述,指代有斋饭可吃、基本生活得到保障。“囊底”指口袋底部,引申为个人的财物储备。这些字词都是宋代禅门常用的通俗表述,没有生僻含义,普通读者很容易理解。
逐句白话释义
第一句的意思是学习修行大道首先一定要减少世俗的各种牵绊。第二句的意思是千万不要让自己被世俗的人情欲望牵着走。第三句的意思是早晚两顿斋饭只要能吃饱、基本生活有保障就足够了。第四句的意思是口袋里一分钱都没有又有什么妨碍呢。整首诗的表述非常直白,没有晦涩的修饰,普通读者不需要额外注释就能读懂大概含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅门用来教化学人的通俗诗作,核心主旨是劝导修行的人要放下对世俗物质、人情的牵绊,不需要追求多余的财富,只要能满足基本的生活需求就可以,要把精力放在修行悟道上,传递出一种不慕名利、洒脱自在的生活态度,这种态度对普通大众也有很强的借鉴意义。
跨学科 · 是什么
宋代僧侣生活方式社会学
宋代禅门僧侣的基本生活依靠托钵乞食或者信众供奉,不需要自己积累私人财物,日常只需要保证基本的吃饭需求就可以,不需要额外的钱财储备,这是当时禅宗僧侣普遍的生活状态,和世俗人的生活追求有很大的区别,体现了宗教修行者的特殊生活模式。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照“二二三一”的节奏断句:学道/先须/要/省缘,莫教/到被/世情/牵。二时/但得/钵盂/湿,囊底/何妨/无/一钱。整体语气要平缓、舒展,读出豁达洒脱的感觉,不需要刻意加重语气,保持平实的诵读状态,很适合用来做日常静心诵读的素材。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX先须要XX,莫教XX被XX牵”的句式,用来写劝导类的内容,比如写劝学的内容可以写“求学先须要收心,莫教轻易被玩牵”,写修身的内容可以写“修身先须要正心,莫教轻易被利牵”,仿写的时候保持句式的对仗和直白的表达风格,不需要用太华丽的辞藻,能清晰表达观点就可以。
名句日常写作应用
核心名句“囊底何妨无一钱”可以用在表达淡泊名利、不追求物质财富的作文场景中,比如写自己的生活态度的时候,可以写“古人说‘囊底何妨无一钱’,我更愿意把钱花在买书、旅行这些丰富精神世界的事情上,不需要攒太多没用的财物”,也可以用来评价淡泊名利的人物事迹,适用场景非常广泛。
关联知识图谱
寒山《无题·吾心似秋月》同主题
两首作品都是唐代到宋代禅诗的代表,核心都是传递禅门超脱世俗、淡泊名利的修行理念,都是用直白通俗的语言表达禅理,风格非常相似,都是禅门通俗教化类诗作的典型作品,普通读者很容易产生共鸣。

名句 CLASSIC LINES

囊底何妨无一钱
该句直白道出了修行人不慕钱财、安贫乐道的超脱境界。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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