念弥陀颂 其六

不是山僧说是非,修行魔事要君知。

直须紧峭草鞋底,透过娑婆五欲池。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感修行 · 勉励 · 慕道 · 警示
创作背景
宋代禅林净土开示
本诗创作于宋代佛教净土宗广泛传播的背景下,是禅僧面向普通信众创作的修行开示作品。创作目的是提醒修行者重视修行过程中的魔障干扰,无明确可考证的具体创作时间与事件,属于禅林日常传法的通俗创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于七言绝句体裁,同时是佛教偈颂类创作。偈颂是佛教用于传法开示的通俗韵文,多采用大众易懂的语言传递修行要义。这类作品既符合近体诗的格律规范,又兼具宗教传播的实用属性,在宋代禅林十分流行。它的文体定位介于世俗诗歌和宗教文献之间,既具备文学审美价值,也有宗教教义传播功能。
情感 · 解读
全诗核心情感是禅僧对修行者的恳切劝谕,无私人化情绪表达。首先传递出对修行者易遇修行魔障的警示,同时饱含对修行者突破欲望束缚、得证道果的期许。情感基调恳切直白,完全以宗教劝谕为核心导向,没有隐晦的情绪修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
山僧是禅僧的自称,是古代出家人的谦称。魔事指修行路上遇到的各种干扰修行的障碍。娑婆是佛教术语,指我们所居住的现实世界。五欲池是佛教比喻,指世间五种欲望构成的束缚修行的境界。紧峭草鞋底指把草鞋的鞋底拉紧,指代做好充分的行路准备。整首诗的字词都非常通俗,没有生僻字,符合偈颂面向大众传播的特点。所有字词都符合宋代口语的表达习惯,普通信众都能轻松理解。
逐句白话释义
第一句的意思是,不是我这个山僧在这里搬弄是非。第二句的意思是,修行路上会遇到的魔障干扰,一定要提前知道清楚。第三句的意思是,一定要把草鞋的鞋底紧紧系好,做好长途跋涉的准备。第四句的意思是,要努力突破这个娑婆世界里五种欲望构成的束缚。释义完全贴合原文的通俗风格,没有添加额外的文学修饰。每一句的释义都准确对应原文的含义,没有偏离作者的原意。所有表述都非常直白,适合普通大众理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅僧写给修行者的劝谕作品。全诗围绕修行需要警惕魔障、坚定道心的核心主题展开。全诗没有复杂的文学修饰,全部用直白的语言传递修行的要点。作者用非常生活化的比喻,把抽象的修行道理讲得通俗易懂。读者能够很轻松明白修行需要注意的核心问题。整首诗的内容完全服务于传法开示的目的,没有多余的抒情内容。这首诗非常适合普通修行者作为日常修行的警示语。
跨学科 · 是什么
佛教五欲概念哲学
五欲是佛教中描述世俗欲望的基础概念,指的是财、色、名、食、睡五种欲望。这五种欲望是所有众生在世俗世界中容易沉迷的内容,会干扰修行者的道心。佛教认为只有突破这五种欲望的束缚,才能够获得修行的进步。这个概念是佛教基础教义的组成部分,普通信众都非常熟悉。诗中用池子来比喻五欲的束缚,非常形象易懂。普通人也能很容易理解这个比喻的含义。这个概念在佛教传播过程中一直被广泛使用,没有争议。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓恳切,符合劝谕的语气。第一句可以稍微放缓,突出自称的谦逊感。第二句语气可以稍微加重,突出警示的意味。第三句语气要坚定,突出做好准备的决心感。第四句语气要昂扬,突出突破束缚的力量感。断句位置分别在每句的第四个字后面稍作停顿。整体诵读节奏不用太快,保持每分钟60到70字的速度比较合适。诵读的时候可以带着恳切的情绪,更能体现诗的核心内涵。
句式仿写指导
这首诗的句式特点是前两句说理,后两句用比喻点题。仿写的时候可以先明确自己要讲的道理,再用生活化的比喻来表达核心观点。比如可以写“不是老师说对错,学习难点要你知。直须握紧手中笔,透过书山题海池”。仿写的时候要注意韵脚的和谐,符合七言绝句的押韵要求。用词尽量通俗直白,不要用太生僻的字词。表达的道理要清晰明确,让读者一眼就能看懂。可以多观察生活中的常见事物,用来做比喻的载体。仿写的整体风格要和原诗一致,直白易懂,说理清晰。
名句应用场景
“直须紧峭草鞋底,透过娑婆五欲池”这句名句可以用在鼓励他人坚定目标克服困难的场景。比如朋友遇到挫折想要放弃的时候,可以用这句来鼓励他。也可以用在自己写日记自我勉励的时候引用。还可以用在关于坚定信念主题的作文里作为论据。这句名句自带坚定向上的力量感,能够很好地传递鼓励的情绪。引用的时候不需要额外解释太多,大部分读者都能理解其中的含义。还可以用在佛教文化相关的宣传内容里,非常合适。
关联知识图谱
《念弥陀颂》其余篇目同组作品
本诗是《念弥陀颂》系列作品的第六首,整个系列都是宋代禅林创作的劝修净土法门的偈颂。所有篇目核心主题都是劝勉大众修行念佛法门,语言风格都非常通俗直白。整个系列作品都被收录在《全宋诗》中,是研究宋代净土宗传播的重要资料。

名句 CLASSIC LINES

直须紧峭草鞋底,透过娑婆五欲池
这两句是本诗的核心名句,以极富画面感的动作比喻修行过程。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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