灵岩披云台十颂 其四
春暖岩花处处红，住山境界乐无穷。
劳生奔竞何时已，说与还如耳畔声。
基础信息 BASIC
体裁偈颂 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，同时是禅宗僧人创作的偈颂类作品，兼具诗歌的文学性与禅理的阐释性。偈颂最初是佛教用来宣讲教义的韵文，唐宋时期逐渐吸收近体诗的格律特点，成为禅门表达开悟心得、劝谕世人的常用文体，在宋代文字禅发展阶段尤为盛行。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，第一层是诗人居于灵岩山披云台，春日见山花烂漫的闲适愉悦之情，第二层是对世俗世人终日追逐名利、奔波不休的悲悯，以及劝谕世人放下执念、回归本真的禅者心怀，整体情感平和冲淡，暗含禅门的慈悲意旨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“披云台”是苏州灵岩寺内的观景高台，因位置高敞仿佛披接云气得名。“岩花”指生长在山间岩石旁的野生花卉。“劳生”指为生计、名利奔波的世俗之人。“奔竞”指追逐名利、争相奔走的状态。“耳畔声”指耳边吹过的风，用来形容不被人放在心上的话语。
逐句白话释义
第一句写春天天气回暖，灵岩山间的野花到处都开得红艳艳的。第二句写居住在山里的境界，快乐没有穷尽。第三句写奔波的世俗人追逐名利，这样的状态什么时候才能停止。第四句写就算把这些道理讲给他们听，也像从耳边吹过的风一样，根本不会放在心上。
核心主旨与内容概括
本诗先描绘了春日灵岩山山花烂漫的美好景色，点明了山居生活的闲适快乐，随后转向对世俗众生终日追逐名利状态的描写，表达了禅者对世人的悲悯之心，以及希望世人能够放下执念、回归本真的劝谕，整体语言通俗直白，蕴含的道理浅显易懂。
跨学科 · 是什么
岩花植物学
诗中提到的岩花是指生长在山地岩石缝隙、山坡处的野生观赏花卉，江南地区春季常见的岩花包括杜鹃花、山茶花、迎春等品种，这些花卉适应性强，花期多在春季气温回暖之后，开放时往往连片生长，形成漫山遍野红艳的景观。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平和舒缓，读出禅诗冲淡的意境。每句的断句节奏为“春暖/岩花/处处红，住山/境界/乐无穷。劳生/奔竞/何时已，说与/还如/耳畔声”。前两句要读出轻快愉悦的语气，后两句要读出略带悲悯和无奈的语气，最后一句语速稍慢，突出感慨的意味。
句式仿写指导
本诗采用“写景抒情+议论说理”的结构，前两句写眼前之景与自身感受，后两句引申到普遍道理，仿写时可以沿用这个结构。示例：“秋入枫林片片红，登高赏景意无穷。人生烦扰何时了，不如一笑付晚风”，先写秋日登高赏枫的快乐，再引申到对待人生烦恼的态度，和原诗结构一致。
名句写作应用
核心名句“劳生奔竞何时已，说与还如耳畔声”可以用在表达淡泊名利、劝人不要过度奔波的写作场景中，也可以用来形容他人听不进劝告的状态。示例：现在很多人整天为了升职加薪拼命内卷，完全忽略了身边的美好，真可谓“劳生奔竞何时已，说与还如耳畔声”，别人的劝告根本听不进去。
关联知识图谱
王维《终南别业》同主题
《终南别业》是唐代王维的山水禅诗代表作，同样描绘了山居生活的闲适快乐，表达了淡泊名利、随遇而安的人生态度，和本诗的核心主题高度一致，都是禅意与诗意结合的经典作品。
名句 CLASSIC LINES
劳生奔竞何时已，说与还如耳畔声
这两句是本诗的核心名句，直白道出世俗众生追逐名利的普遍状态，以及禅门劝谕常不被世人接纳的无奈，语言通俗直白却意蕴深远，后世常被用来劝诫世人淡泊处世，也被用来形容人听不进他人劝告的状态，被众多书画、文创作品引用。
标签 TAGS
作者 POET
释怀深 1077年-1132年
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