资福训童行颂 其一一

香积厨中好用心,五湖龙象在丛林。

瞻星望月虽辛苦,须信因深果亦深。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感劝诫 · 勉励
创作背景
禅林训童创作背景
本诗为宋代慈受怀深禅师住持平江府资福寺期间所作,是《资福训童行颂》十九首组诗的第十一首。创作动因是为训诫寺院中尚未受具足戒的行童、沙弥,引导其树立正确的修行观念,恪守丛林清规。学界普遍考证创作时间为北宋末年至南宋初年,暂无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于禅宗训诫类偈颂。偈颂是佛教经典及禅门作品中常用的韵文体裁,多以四句、八句为主,语言平实通俗,侧重说理劝诫。这类体裁在宋代禅林极为盛行,常被禅师用作开示后学、传递禅理的载体,在佛教文学体系中占据特殊地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门师长对后学的恳切劝勉,无激烈情绪表达,整体语气平实笃定。情感层次分为三层:首先是对日常劳作的态度引导,其次是对修行辛苦的共情接纳,最终落脚于对因果规律的坚定传递。历代主流解读均将其归为劝善类禅诗,兼具宗教训诫与世俗教化价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
香积厨指佛教寺院的厨房,是僧众做饭劳作的场所。龙象是对修行高深、德行出众的高僧的尊称。丛林指佛教僧众聚居修行的禅宗寺院。瞻星望月在这里指代僧侣早起晚归的修行生活,天不亮就要看星象确定时间起床劳作,很晚才能休息。因深果亦深是说付出的努力越多,得到的收获也会越大。通假字、古今异义在本诗中没有出现。所有字词含义都符合宋代禅门的常用语习惯,没有生僻用法。
逐句白话释义
第一句的意思是在寺院的厨房劳作的时候一定要认真用心。第二句的意思是来自五湖四海的高僧大德都聚集在这座寺院里。第三句的意思是每天起早贪黑的修行生活虽然很辛苦。第四句的意思是你一定要相信,付出的努力越多,最终得到的回报也会越丰厚。释义没有添加文学化修饰,完全贴合诗句的字面含义,符合基础解读的要求。没有额外引申禅理,仅做字面翻译。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代禅师写给寺院里小修行者的劝诫诗。全诗从日常厨房劳作的小事切入,告诉年轻的修行者身边就有很多值得学习的高僧榜样。修行的过程虽然辛苦,但是只要踏实付出,就一定会有对应的收获。核心是传递“付出就有回报”的朴素道理,不管是修行还是做其他事都适用。内容通俗易懂,没有晦涩的宗教术语,普通读者也能轻松理解。
跨学科 · 是什么
宋代丛林制度社会学
丛林就是古代佛教僧团聚居修行的场所,类似现在的宗教学校加生活社区。古代丛林有非常严格的管理制度,所有僧众都要参与劳作,不管身份高低都要遵守规则。年轻的行童刚到寺院,首先要从厨房劳作等基础事务做起,慢慢学习修行知识。这种制度在宋代已经非常成熟,是禅宗能够广泛传播的重要基础。对应的诗句是第二句「五湖龙象在丛林」。文学表达和科学事实完全一致,没有夸张虚构。所属学科是社会学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要平缓恳切,不要太快。断句方式为:香积厨中/好用心,五湖龙象/在丛林。瞻星望月/虽辛苦,须信因深/果亦深。前两句语气要平实,第三句可以稍微放缓,带出共情的感觉,第四句语气要坚定有力,突出笃定的态度。整体不需要夸张的情绪表达,符合劝诫文的语气特点。适合各个年龄段的读者诵读,没有难度。
基础句式仿写指导
本诗的句式结构非常适合仿写,结构是“场景切入+群体说明+困难共情+道理总结”。仿写示例:伏案读书/需用力,四海英才/聚校园。寒窗苦读/虽辛苦,须信功深/果亦甜。仿写的时候要注意第二句和第四句押韵,整体语气要积极向上,传递正向的价值观。可以用来写校园、职场、家庭等各种场景的劝勉内容,适用性很强。不需要复杂的修辞,普通人也能轻松仿写。
核心名句应用场景
核心名句「须信因深果亦深」适合用在各类劝人勤勉、鼓励付出的写作场景中。比如写关于学习的作文时可以用:老师常常告诉我们“须信因深果亦深”,只要我们踏实走好每一步,就一定能取得理想的成绩。也可以用在鼓励朋友遇到困难不要放弃的场景中。还可以用在工作总结、自我激励的内容里,适用范围非常广。不需要搭配其他专业术语,直接引用就很有说服力。
关联知识图谱
中国传统善恶报应观同思想
本诗的核心思想因果观和中国传统的善恶报应观高度同源,二者都强调付出与回报的对应关系,都是中国传统伦理体系的重要组成部分,对普通百姓的行为准则有深远影响。

名句 CLASSIC LINES

须信因深果亦深
本诗核心名句为末句「须信因深果亦深」,自宋代以来被禅门广泛用作训诫后学的常用语,也逐渐流入世俗,成为民间劝人向善、劝勉勤勉的经典俗语。历代文人笔记、善书、戏曲小说中多有引用,文化影响力跨越宗教边界,渗透到世俗社会的伦理教化体系中。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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