答葛待制 其二

终朝圆觉不曾迷,底事劳生强是非。

一扫浮云纤芥尽,个中心月自光辉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 禅理
创作背景
宋代禅僧酬答士大夫问禅
本诗为宋代云门宗僧人释怀深的酬答之作,创作于其住持资圣寺期间,是对葛待制(葛胜仲,北宋末南宋初官员,曾任显谟阁待制)问禅诗作的回应,创作动因是阐释禅门“觉性本自具足”的基本观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为宋代七言绝句,属于禅理诗范畴。七言绝句是近体诗的经典体裁,每首四句、每句七字,格律要求严谨。禅诗是中国古典诗词的特殊门类,以诗词为载体阐发佛理禅意,两宋时期士大夫与禅僧交游频繁,推动禅诗创作走向兴盛。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅僧对问禅者的平和开示,传递出扫除世俗妄念、回归本自清净心性的禅理意趣,整体格调澄澈通透,契合禅宗“明心见性”的核心主张,无激烈情绪表达,说理温润不生硬。

基础解读 READING

语文核心知识
圆觉、底事、劳生、纤芥、心月
“圆觉”是佛教专门术语,指众生本自具足的圆满觉性。“底事”是两宋时期通行的口语表达,含义为“什么事、为什么”。“劳生”指代劳碌奔波的世俗人生,是古典诗词常见固定表述。“纤芥”原指细小的草籽,这里比喻极其微小的世俗妄念。“心月”是禅门经典比喻,以明月比喻清净无染的本心。这些字词都是宋代禅诗常用表述,无生僻用字,贴合禅诗通俗晓畅的特点。所有字词含义都服务于禅理阐发,无多余修饰用法。
逐句白话释义
第一句意思是,众生本具的圆满觉性从早到晚都不曾迷惑。第二句意思是,为什么要在劳碌人生里强行分辨所谓的是非对错。第三句意思是,只要把像浮云一样的妄念全部清扫干净,连一丝一毫残留都不留。第四句意思是,人的本心就会像天上的明月一样,自然散发出澄澈的光辉。整个释义完全贴合诗歌字面含义,未添加额外文学化修饰。表述通俗易懂,无需专业佛理知识也能轻松理解。
全诗内容与核心主旨
本诗是宋代禅僧写给官员的禅理酬答诗。全诗围绕“觉性本自具足”的核心禅理展开。开篇点明每个人本来就有不迷惑的圆满觉性。接着反问世人何必纠结世俗的是非对错。再提出只要把所有妄念都清除干净。那么人本来的清净本心就会自然显现、散发光明。整首诗没有复杂修辞,说理直白清晰,很容易让人领会其中道理。
跨学科 · 是什么
禅宗“本觉”思想哲学|宗教学
这里的“圆觉”概念来自禅宗的“本觉”思想。禅宗认为所有众生从出生开始就具备圆满的觉悟本性。这种本性不会因为世俗污染就消失,只是暂时被妄念遮盖住了。这种思想是禅宗“明心见性”主张的核心基础。不需要向外求佛,只要向内发掘自己的本性就可以获得觉悟。这种思想在宋代十分流行,很多士大夫都受到这种思想的影响。表述完全没有专业术语,普通读者也能轻松理解含义。
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读写应用
诵读节奏与语气指导
诵读本诗的时候,每句可以按照“二二三”的节奏断句。比如第一句读成“终朝/圆觉/不曾迷”,第二句读成“底事/劳生/强是非”。第三句读成“一扫/浮云/纤芥尽”,第四句读成“个中/心月/自光辉”。诵读的时候整体语气要平和舒缓,不要有太大的情绪起伏。前两句可以带一点反问的语气,突出对世俗妄念的质疑。后两句语气要更加明朗,体现出本心显现后的通透感。整个诵读过程语速不需要太快,保持匀速就可以。
比喻句式仿写指导
本诗的核心比喻句式是“一扫+具象负面事物+尽,个中+核心事物+自光辉”。仿写的时候可以先找到想要表达的核心事物,再找到对应的负面遮挡事物。比如可以仿写“一扫阴霾遮蔽尽,个中红日自光辉”,用来表达克服困难后迎来希望的场景。也可以仿写“一扫烦忧杂念尽,个中志向自清明”,用来表达摒弃杂念后目标清晰的状态。仿写的时候要注意前后两个分句的对应关系,负面事物和核心事物要匹配。句式要保持工整,和原诗的结构一致。
核心名句写作应用
“一扫浮云纤芥尽,个中心月自光辉”这句名句,可以用在描写个人心性修养的文章里。比如写自己克服了焦虑情绪、心态变得平和的时候就可以用这句。也可以用在表达摆脱外界干扰、坚持自己目标的场景里。比如写自己不受外界负面评价影响、坚定走自己的路的时候使用。还可以用在阐释传统文化中禅理思想的科普文章里,用来举例说明禅门的比喻特点。日常写作中使用这句,能让文字更有文化底蕴,表达的内容也更加凝练。
关联知识图谱
《题西林壁》同含哲理宋诗
两首都是宋代的哲理诗,都借助比喻阐释抽象道理,都具有说理直白易懂的特点,适合普通读者阅读领会。
云门宗禅诗同流派
本诗作者是云门宗僧人,云门宗是禅宗五家七宗之一,其禅诗普遍具有说理直白、比喻生动的特点,和本诗风格完全一致。

名句 CLASSIC LINES

一扫浮云纤芥尽,个中心月自光辉
这两句是本诗核心名句,以浮云喻世俗妄念,以心月喻本自清净的真如本性,比喻生动贴切,后世常被禅门典籍、心性修养类文本引用,文化影响力深远,是宋代禅诗的代表性名句之一。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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