升堂颂古五十二首 其二三

梦里移厨梦里来,梦中升座梦中斋。

梦中生也梦中喜,梦里死事格里埋。

万事不由人计较,一身休更巧安排。

知梦里惺惺者,达磨西来?

鞋。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋临济宗颂古创作
本诗为南宋临济宗高僧释印肃所作《升堂颂古五十二首》中的第二十三首,是其住持袁州宜春慈化寺期间升堂说法时,为开示学人悟入空性所作的禅理偈颂,创作时间约为南宋绍兴年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该体裁是禅宗特有的诗歌类文体,多用于禅师升堂说法时宣讲禅理,句式灵活自由,不苛求严格的平仄对仗,以直指心性、表意明晰为核心创作目标,属于宋代禅悦诗的重要分支,在禅门内部传播广泛。
情感 · 解读
核心表达禅宗「万法唯心所现、一切如梦幻泡影」的核心旨趣,破除世人对得失、生死、名利的执着,引导学人明见本心、活在当下,兼具宗教开示价值与世俗处世指导意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
1.「移厨」指古人筹备宴席、安排食事的行为。2.「升座」本指禅门高僧登上法座为大众说法的仪式。3.「斋」此处指禅门的素斋饭食。4.「惺惺」是禅门常用语,指清醒不迷、明觉自照的状态。5.「达磨」也写作达摩,是将禅宗传入中国的东土初祖。6.「鞋」对应达摩圆寂后只留一只鞋在世间的经典典故。7.本诗用词多取自禅门日常用语,没有生僻的书面词汇。8.整体语言直白通俗,符合偈颂面向大众说法的定位。
逐句白话释义
1.就像在梦里筹备好了宴席,你也是在梦里来到这个场景。2.在梦里登上法座讲法,也是在梦里吃斋饭。3.梦里经历出生的事,就在梦里感到喜悦。4.梦里遇到死亡的事,也就在梦里把它掩埋。5.世间万事本来就不由人费尽心思计较。6.自己的一生也用不着刻意精巧安排。7.如果你知道谁是在梦里还能保持清醒明觉的存在。8.那就能懂达摩从西方来东土传法到底是为了什么,答案不过是他圆寂后留下的那只鞋。
核心主旨概括
1.整首诗用所有事都发生在梦里的比喻,说明世间的生死、得失都是虚幻的。2.劝导人们不要太执着于算计和谋划。3.如果能在虚幻的境遇里保持清醒的本心,就领悟了禅宗的核心智慧。4.全诗没有复杂的说教,用日常的比喻把深奥的禅理讲得直白易懂。5.既符合禅门说法的特点,也适合普通人体会平和处世的道理。6.核心是引导人们放下不必要的执念,活在当下的清醒里。7.没有渲染神秘的宗教氛围,反而充满了贴近生活的朴实感。8.不同的人都能从这首诗里得到适合自己的感悟。
跨学科 · 是什么
禅宗般若空性思想哲学
1.这首诗体现的是禅宗般若学的核心思想「万法皆空」。2.意思是世间所有的事物都没有固定不变的本质,都是因缘聚合的产物。3.就像人在梦里的时候觉得所有事都是真的,醒了才知道都是虚幻的。4.普通人执着于得失、生死,就像沉迷在梦里不知道是梦一样。5.如果能看清这种虚幻性,就不会被痛苦和烦恼束缚。6.这种思想也是中国传统哲学中非常有特点的一个分支。7.对后来的中国文化、艺术都产生了很深远的影响。8.很多文人的诗词里都有类似的思想表达。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读时整体节奏要平缓沉稳,不要太快。2.前四句每句都可以在「梦里/梦中」后面稍作停顿,突出梦的意象。3.第五、六句是核心名句,语速可以稍慢,加重语气,突出劝诫的意味。4.最后两句可以语气稍作上扬,带出设问的感觉。5.最后一个「鞋」字可以稍作延长,留下余味。6.不需要带太多的情绪起伏,保持平和的语气就好。7.这样的诵读节奏更能贴合诗里禅意淡然的特点。8.也能帮助听众更好地理解诗里的核心内涵。
句式仿写指导
1.可以学习本诗用同一个核心意象串联全篇的写法。2.比如可以用「风里」「雨里」「纸上」这类统一的意象开头写排比句。3.前几句都用同一个核心词开头,最后引出自己要表达的核心观点。4.这种写法能让整个段落的结构非常清晰,主题突出。5.而且读起来有韵律感,容易让读者留下深刻的印象。6.仿写的时候不需要讲究严格的押韵,只要表意清晰就可以。7.适合用来写抒情或者说理的小段落,也适合用在作文的开头或者结尾。8.日常写作练习的时候可以多尝试这种结构。
名句写作应用
1.核心名句「万事不由人计较,一身休更巧安排」适合用在表达平和心态的作文里。2.比如写面对挫折、放下执念、顺应自然这类主题的文章都可以用。3.比如写某次考试失利,自己本来很纠结,后来读到这句诗就释然了的经历。4.也可以用在劝慰别人不要太执着于得失的语境里。5.放在作文的开头或者结尾都很合适,能提升文章的文化质感。6.也可以用在日常的朋友圈、随笔里,表达自己淡然处世的态度。7.引用的时候不用额外解释太多,大多数读者都能明白这句话的意思。8.是适用范围非常广的一句古典名句。
关联知识图谱
释印肃同作者
1.本诗的作者是南宋临济宗高僧释印肃,号普庵禅师。2.他是南宋时期影响力很大的禅门高僧,留下了很多禅偈、颂古作品。3.《升堂颂古五十二首》是其代表性的说法偈颂集。4.其作品多直白易懂,直指人心,在民间传播很广。
达摩只履西归同典故
1.这里的典故是指达摩圆寂后,有人在西域遇到他拄着拐杖,手里提着一只鞋往西边走。2.众人打开达摩的墓穴查看,发现里面只有一只鞋,才知道他已经往生西方。3.这个典故是禅门著名公案,常用来开示学人不要执着于表象。4.本诗用这个典故收尾,点明了禅门「不立文字,直指人心」的核心宗风。

名句 CLASSIC LINES

万事不由人计较,一身休更巧安排
劝导人平和处世、放下过度算计的箴言

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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