颂古三十首 其一一

阿谁踏着雪峰踪,三世诸佛火焰中。

赖有云门相暖热,火屋吹得满堂红。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感禅悟 · 禅理
创作背景
雪峰云门公案颂古
本诗是宋代禅僧针对唐代雪峰义存禅师、云门文偃禅师师徒传法公案所作的颂古,创作于南宋禅林颂古风气鼎盛时期,专门用于禅林法堂开示,引导学人领会公案中“烦恼即菩提、寒灰可发焰”的禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门颂古体裁,是宋代禅林针对前代高僧公案创作的偈颂类作品,同时符合七言绝句的格律规范。颂古是禅门独特的文学体裁,以诗偈形式阐释公案中的禅理,多用于接引学人、传递禅法宗旨,在宋代禅林极为盛行,是佛教文学与古典诗歌融合的典型代表。
情感 · 解读
作品核心情感是禅门师徒传法的法喜共鸣,以及对自性本具光明、烦恼即菩提的禅理体悟,无世俗悲喜情绪,整体呈现出通透豁然的禅门开示基调,历代禅林公认为是阐释雪峰云门公案的经典颂古作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“阿谁”是禅门口语,意思是“哪个人”。“雪峰”指唐代著名禅师雪峰义存,是云门宗、法眼宗的共同祖师。“三世诸佛”指过去、现在、未来三个时空维度的所有佛陀。“云门”指唐代禅师云门文偃,是雪峰义存的弟子,云门宗的开创者。“火屋”是禅门比喻,指代充满烦恼的世俗世界。大家可以顺着这些注释理解全诗的基础含义,不需要纠结字面的火焰意象,所有的火相关表述都是象征用法。
逐句白话释义
第一句的意思是:哪个人能够真正领会雪峰禅师的禅法宗旨呢?第二句的意思是:就算是三世诸佛,也都处在世俗烦恼的火焰之中。第三句的意思是:幸亏有云门禅师这样的善知识出来温暖接引学人。第四句的意思是:原本充满烦恼的火屋,被他一吹就变得满堂都是光明的红光。大家可以把这四句连起来理解,就是一个完整的传法故事,讲的是烦恼可以转化为菩提的道理。
核心主旨与内容概括
这首诗借用唐代雪峰和云门两位禅师的传法公案,告诉大家烦恼和菩提并不是对立的,普通人只要得到正确的引导,就可以在充满烦恼的世俗生活里开悟,点亮自己的自性光明。整首诗没有晦涩的术语,用非常生动的场景把抽象的禅理讲得通俗易懂,是禅诗里非常有代表性的作品,适合所有读者了解禅门智慧的时候阅读。
跨学科 · 是什么
宋代禅林颂古制度社会学
颂古是宋代禅林特有的教学制度,禅师会把前代高僧的公案写成诗偈,给弟子讲解其中的禅理。这种制度让抽象的禅法变得更容易传播,也催生了大量优秀的禅诗作品,是中国佛教文化非常有特色的部分。大家理解的时候不用把它当成普通的诗歌,它首先是禅门的教学材料,其次才是文学作品。
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读写应用
诵读节奏指导
大家诵读这首诗的时候可以按照七言绝句的常规节奏断句,每句的第二、第四、第六字后稍作停顿:阿谁/踏着/雪峰/踪,三世/诸佛/火焰/中。赖有/云门/相暖/热,火屋/吹得/满堂/红。读的时候语气要平缓从容,不需要带太多情绪起伏,符合禅诗平和通透的基调就可以,结尾的“红”字可以稍微拉长一点,读出余韵。
句式仿写指导
大家可以学习这首诗用具体场景讲抽象道理的写法,比如要写“帮助别人成长”这个主题,就可以模仿“赖有云门相暖热,火屋吹得满堂红”的句式,写成“赖有恩师勤点拨,暗室吹得满堂明”。仿写的时候注意要先找一个具体的意象,再把抽象的道理附着在这个意象上,不要直接说大道理,这样写出来的句子会更有感染力。
名句日常写作应用
“赖有云门相暖热,火屋吹得满堂红”这句可以用在写老师、前辈引导自己成长的作文里,比如写班主任在自己低迷的时候鼓励自己,就可以用这句诗来形容老师的引导作用,既生动又有文化底蕴。也可以用在写集体活动的文章里,形容核心人物带动大家把原本困难的事做成功的场景,适用范围非常广。

名句 CLASSIC LINES

赖有云门相暖热,火屋吹得满堂红
这两句生动呈现了云门禅师接引学人、点亮自性光明的传法场景。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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