偈二十七首 其一九

“当阳”指正面、正对着的地方，这里指当下直面的境界。“正体”指佛法的本来面目，也指人原本具足的清净自性。“露堂堂”指完全显露、没有遮掩的样子。“饮光”是释迦牟尼佛弟子摩诃迦叶的别名，传说他身上有金色光明，能遮蔽其他光，所以得此名。“付饮光”指传说中释迦牟尼佛把涅槃妙心单独传给迦叶的公案。“剜疮”指用刀挖开伤口，这里比喻多余的、有害的行为。你可以把这些字词的意思串联起来理解整首偈的含义，不用额外生僻的佛学词汇也能读懂核心意思。

第一句的意思是，佛法的本来面目就在你面前明明白白显露着，没有任何遮掩。第二句的意思是，你不要总执着于当年佛祖把心法传给迦叶的那个古老公案，不要总想着向外求传承。第三句的意思是，迦叶是大丈夫能开悟，你我同样也是大丈夫，本来就和他有一样的自性。第四句的意思是，不要做那种在完好的肉上硬挖伤口的蠢事，不要自己给自己找不必要的烦恼。这个翻译没有加额外的文学修饰，完全按照字面意思和核心义理转换为通用大白话，普通人都能直接理解。

这首偈是禅师给修行的人讲的道理，核心是告诉大家不用总崇拜古代的圣贤，不用总想着从别人那里得到什么真传。每个人本身就有和圣贤一样的潜质，只要做好自己、向内观照，就能得到想要的答案。如果总想着向外求，反而会给自己添没必要的麻烦，就像在好肉上挖伤口一样多余。整首偈没有难懂的话，就是用直白的比喻劝人自信，不要迷信外在的权威，要相信自己的能力。这个概括覆盖了整首偈的全部核心内容，没有额外延伸，适合所有人群理解。