偈二十七首 其二七

脱身已晓南柯梦,始觉人间万事空。

吹起还乡无孔笛,夕阳斜照碧云红。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
创作背景
宋代禅林示法创作
本偈为北宋临济宗高僧释守卓所作,是其开悟后为接引学人所作的示法偈,旨在引导大众看破世俗幻象,明见本心本性,创作时间约为北宋哲宗元符年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教禅门偈颂体裁,是禅师用于开示禅理、印证开悟境界的韵文作品,采用七言绝句的格律形式,语言通俗直白而富含哲思,是宋代禅林文学的典型品类。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
南柯梦:指虚幻的世俗功名体验,出自古代传奇故事。无孔笛:禅门常用意象,指代无需外在条件支撑的本心声响。还乡:禅门中指回归自性本心,不是指回到世俗的家乡。碧云:青白色的云。大家可以结合故事记忆这些字词的特殊含义,不要按字面意思理解。这些特殊意象是读懂禅诗的关键,积累下来就能读懂很多同类作品。
逐句白话释义
第一句的意思是:从世俗的束缚中脱身之后,已经明白了之前追求的功名富贵都像南柯梦一样虚幻。第二句的意思是:这时候才察觉到人间的所有事情本质上都是空幻不实的。第三句的意思是:吹起没有孔的笛子,踏上回归本心的路程。第四句的意思是:夕阳斜斜照着,天上的碧云都被染成了红色。大家可以对照注释理解每句的含义,不要误解禅门的特殊指代。
核心主旨与内容概括
这首偈子是高僧开悟之后写的示法作品,主要告诉大家不要执着于世俗的功名得失,这些东西本质上都是虚幻的。只有放下这些执念,才能找到自己的本心,获得真正的安宁和自由。结尾的景物描写是用来烘托开悟之后平和通透的心境,大家可以感受这种说理和写景结合的表达效果。
跨学科 · 是什么
佛教空性思想哲学
这首偈子里说的“万事空”是佛教的基础思想之一。它不是说世界上什么都没有,而是说所有事物都不是永恒不变的,不要执着于暂时的得失。这种思想可以帮助大家缓解焦虑,用更平和的心态面对生活里的起伏。大家可以结合自己的生活体验理解这个观点,不要误解成消极避世的态度。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈子的时候节奏要平缓,不要太快。断句可以参考:脱身/已晓/南柯梦,始觉/人间/万事空。吹起/还乡/无孔笛,夕阳/斜照/碧云红。前两句读的时候语气要平静,带出通透的感觉,后两句可以稍微放缓,读出悠然的意境。大家多读几遍就能感受到其中的平和感,也可以配上轻柔的古典音乐来诵读。
句式仿写指导
大家可以模仿这首偈子前两句的结构,先写一个经历,再写自己的感悟。比如可以写:“历尽风波知世事,始觉平淡最是真”。仿写的时候注意前半句写具体的体验,后半句点出哲理,两句的字数要一致,最后一个字可以适当押韵,这样读起来更顺口。大家可以多试几个不同的主题,比如写学习感悟、生活感悟都可以。
名句应用指导
“脱身已晓南柯梦,始觉人间万事空”这句适合用在表达看淡得失的场景里。比如你写自己经历了考试失利、工作挫折之后放下执念的感悟,就可以用这句来开头。或者写游记、人生感悟类的散文的时候,用来表达自己不想再追逐功利,想要回归简单生活的态度,会让文章更有文化底蕴。大家平时写随笔也可以用这句来抒发感想。

名句 CLASSIC LINES

脱身已晓南柯梦,始觉人间万事空
该句常被用来表达看淡世俗得失、破除功利执念的人生态度。

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作者 POET

释绍隆 1077-1136,享年60岁
北宋末南宋初临济宗诗僧,临济宗虎丘派开创者

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