题紫团山三十六景鸱尾山

王采 · 宋

天借溪头奠佛居，全将帝所作规模。

汉家不识真鸱尾，何笑区区问越巫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感咏物 · 抒怀

创作背景

北宋末年游览紫团山所作

这首诗是北宋文人王安中任职潞州期间，游览壶关紫团山时所作，属于《题紫团山三十六景》组诗中的一首，诗人见到鸱尾山山形酷似古代建筑构件鸱尾，触发对相关历史典故的联想而创作此诗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一，全诗共四句，每句七个字，有严格的格律要求。这种体裁起源于南朝乐府歌行，在唐代发展成熟，成为历代文人常用的诗歌体裁。短小精悍，易于抒情表意，在古典诗歌中占有重要地位。

情感 · 解读

这首诗核心情感是借吟咏酷似鸱尾的山形，肯定古代建筑制度的规制渊源，同时对汉代统治者不识真正的鸱尾形制，反而嘲笑越巫建议的行为表达委婉的批判，暗含对世人见识短浅、不知溯源的喟叹。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 紫团山是位于今山西壶关的著名风景名胜，北宋时就有三十六景的说法。2. 鸱尾是古代宫殿建筑屋脊两端的兽形构件，相传有规避火灾的作用。3. 诗题中的鸱尾山就是紫团山中一座山形酷似鸱尾的山峰。4. 奠在这里是安置、奠定的意思。5. 佛居指的是山间修建的佛寺建筑。6. 帝所指的是帝王宫殿的建筑规制与规模。7. 越巫是古代越地的巫祝人员，擅长用方术祈福消灾。8. 区区在这里是微小、微不足道的意思，用来形容越巫的建议被汉人轻视的状态。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是上天似乎特意借溪流的岸边，安置了这处山间的佛寺居所。2. 站在鸱尾山眺望，山间的佛寺格局齐整，规制严正。3. 第二句的意思是这里的建筑完全采用了帝王宫殿的规模与营造范式。4. 足以看出古代建筑制度的传承有序，规制统一。5. 第三句的意思是汉代的统治者根本不认识真正的鸱尾形制究竟是什么样的。6. 他们对建筑规制的本源认知十分浅薄。7. 第四句的意思是又凭什么去嘲笑那微不足道的向越巫请教营建建议的行为呢？8. 这句反问直接点明了诗人的核心观点，批判了本末倒置的浅薄认知。

全诗核心主旨

1. 这首诗是北宋诗人王安中游览紫团山鸱尾峰时所作的咏物诗。2. 诗人由酷似鸱尾的山形联想到古代建筑构件鸱尾的相关历史典故。3. 肯定了古代建筑制度的传承渊源与越巫建议的合理性。4. 批判了汉代统治者不识本源、见识短浅的行为。5. 也暗含了对当时世俗社会中人们本末倒置、轻视根源的现象的讽刺。6. 全诗短小精悍，以小见大，观点鲜明。7. 既有写景咏物的内容，也有借古讽今的深意。8. 是宋代咏物小诗中的特色作品。

跨学科 · 是什么

汉代鸱尾典故历史学

1. 这个典故出自汉代历史记载，汉武帝时期修建柏梁殿的时候。2. 有来自越地的巫祝建议在屋脊两端设置鸱尾形构件，可以规避火灾。3. 汉代统治者采纳了这个建议，后世宫殿建筑都延续了这个规制。4. 诗人在这里反用典故，指出汉代人其实根本不知道真正的鸱尾是什么。5. 反而去嘲笑提出合理建议的越巫，是十分可笑的行为。6. 这个典故也反映了汉代中外文化交流的情况，越地的文化传入中原。7. 也能看出古代建筑规制的形成，融合了不同地域的文化内容。8. 是研究汉代建筑史与文化交流史的重要史料。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首七言绝句的诵读节奏是每句四三拍。2. 第一句“天借/溪头/奠佛居”，诵读时语气平缓，读出写景的舒缓感。3. 第二句“全将/帝所/作规模”，语气加重，读出对建筑规制的肯定感。4. 第三句“汉家/不识/真鸱尾”，语气略带疑惑，引出后面的反问。5. 第四句“何笑/区区/问越巫”，语气上扬，读出反问的力度与批判的意味。6. 全诗的诵读语速不宜过快，每句之间停顿1秒左右。7. 重点突出最后一句的反问语气，把全诗的情感推向高潮。8. 诵读时可以结合对山形的想象，更能体会诗人的情感。

基础句式仿写指导

1. 这首诗的核心句式是前两句写景铺垫，后两句用反问点明主旨。2. 仿写的时候可以先选择一个小的景物或者事物作为切入点。3. 前两句交代这个事物的基本特征或者背景，做好铺垫。4. 后两句采用反问的句式，点明自己要表达的观点或者情感。5. 比如可以仿写为“墙角栽梅近竹居，全将高士作规模。世人不识清寒味，何笑区区爱瘦癯？”6. 仿写的时候要注意每句七个字，尽量做到押韵，读起来朗朗上口。7. 还要注意前后内容的关联，反问的观点要和前面的铺垫内容契合。8. 这种写法适合用来写咏物抒怀的小诗，以小见大，表意清晰。

核心名句写作应用

1. 核心名句“汉家不识真鸱尾，何笑区区问越巫”适合用在批判本末倒置的文章中。2. 比如写关于认知偏差的作文时，可以用这句话引出论点。3. 当我们要批判那些只看表面现象，不了解事情本源就随意嘲笑他人的行为时，可以引用这句话。4. 比如写关于文化传承的文章时，可以用这句话来批判那些不了解传统文化本源就随意否定传统的人。5. 还可以用在评论那些盲目崇洋媚外，否定本土文化价值的现象的文章中。6. 引用的时候不需要改动原句，直接放在段落的开头或者结尾都可以。7. 引用后可以稍微解释一下典故的意思，让读者更容易理解你要表达的观点。8. 这句话的反问语气很强，能有效增强文章的说服力与感染力。

关联知识图谱

王安中同作者

1. 这首诗的作者是北宋末年的著名文人王安中。2. 王安中字履道，号初寮，是北宋后期重要的词人、诗人。3. 他的诗词风格清新雅致，多有写景咏物、唱和酬答之作。4. 有《初寮集》传世，收录了他的大部分诗文作品。5. 他曾在多地任职，写下了不少描写各地风物的诗歌作品。6. 这首《题紫团山三十六景》组诗就是他任职潞州期间的作品。7. 是研究王安中生平与创作的重要史料。8. 也是研究北宋时期山西地方文化的重要资料。

名句 CLASSIC LINES

汉家不识真鸱尾，何笑区区问越巫

这句以反问的句式收束全诗，点明借古讽今的主旨，语言犀利，观点鲜明。

标签 TAGS

咏物抒怀历史学地理学

作者 POET

王采 1078-1118

北宋中层文官、山水诗人

题紫团山三十六景 鸱尾山