颂古四十首 其一六

野鸭群飞势莫留,瞥然一过已高秋。

和声搊著平生痛,短绠毋劳系鼻头。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感破执 · 禅理
创作背景
公案阐释类颂古创作
本诗为宋代临济宗杨岐派高僧释宗杲《颂古四十首》的第十六首,专为阐释马祖道一接引百丈怀海的经典公案所作,是临济宗以诗化语言传递禅机、接引学人的典型创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅宗颂古文体,是宋代禅僧用以阐释古德公案的诗化作品,体裁上符合近体诗七言绝句的格律规范,兼具文学性与宗教传播属性,是宋代禅林文学的典型代表体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感是借马祖接引百丈的公案,传递禅门“勿向外驰求、明心见性”的宗旨,警示学人破除对虚幻外境的执着,摆脱自我束缚的认知误区,最终获得心性的自在解脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“瞥然”指飞快、转瞬即逝的样子。“搊”是用手指掐、捏的意思。“绠”指用来汲水的绳索,这里泛指绳索。“毋劳”就是不用徒劳、没必要的意思。这些字词都是古代白话与文言结合的用法,符合宋代禅门语言的特点。理解这些字词的意思就能读懂全诗的基本内容。大家可以结合公案背景加深对字词语境义的认知。其中“系鼻头”是核心的比喻用法,大家要重点掌握。
逐句白话释义
第一句写成群的野鸭向远处飞去,根本没办法留下来。第二句写野鸭飞快地从眼前掠过的时候,时节已经到了深秋。第三句写马祖和着百丈回答的声音,一下掐住他的鼻子,让他痛到骨子里,想起平生的执念。第四句写大家没必要用短绳子徒劳地系住自己的鼻头,也就是不要自己束缚自己。释义没有添加多余的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。大家可以对照原文逐句对应理解。如果对公案不熟悉可以先了解相关背景再读诗句。
核心主旨与内容概括
这首诗整体围绕禅宗的著名公案展开,前两句描写公案发生的场景,后两句点明公案传递的核心禅理。全诗主要告诉大家不要执着于转瞬即逝的外在事物,不要被外境牵着走,更不要自己给自己套上束缚的枷锁。要学会向内观察自己的内心,才能真正摆脱烦恼获得自在。这个主旨不仅适合禅门学人,对普通人的生活也有很强的启发意义。大家可以结合自己的生活经历体会其中的道理。
跨学科 · 是什么
宋代禅林教学方式社会学
这首诗是禅门教学的典型材料,不是普通的文人诗歌。它的创作目的就是用来教学,让学人通过读诗理解禅理。这种教学方式非常生动,不会显得枯燥。适合有一定基础的学人学习。大家可以把它理解为古代的“教学案例诗”。这种方式在宋代禅林非常流行,几乎所有著名禅师都有这类创作。大家可以对比现代的教学案例理解这种模式的特点。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句,每句都按照“二二三”的节奏断句就可以。读的时候整体语气平缓,前两句读得稍微轻快一点,体现野鸭飞的动感。第三句读的时候稍加重语气,突出掐鼻子的痛感。第四句语气要笃定,读出警示的意味。每句之间停顿一秒左右就可以。大家可以多试几次,找到最舒服的节奏。不需要用太夸张的语气,符合禅诗平淡悠远的特点就好。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“XX群飞势莫留,瞥然一过已XX”的句式,用来写时光流逝、事物转瞬即逝的场景。比如写落花的话可以写“落花群飞势莫留,瞥然一过已春休”。也可以调整意象,写归雁、流云等都可以。仿写的时候注意第二句最后一个字要和第一句的最后一个字押韵,读起来才顺口。不需要追求太华丽的辞藻,符合场景就好。大家可以先从自己熟悉的意象入手练习。熟练之后再尝试更复杂的创作。
名句写作应用场景
核心名句“和声搊著平生痛,短绠毋劳系鼻头”可以用在表达“放下执念、摆脱束缚”主题的作文里。比如写和过去的遗憾和解的内容,可以写“正如禅诗所言‘和声搊著平生痛,短绠毋劳系鼻头’,我们不必困在过去的失误里自我折磨,学会放下才能轻装前行。”也可以用在反对内卷、拒绝被外界标准绑架的主题里。应用的时候不用解释禅理,直接用它比喻自我束缚的状态就可以。大家可以根据不同的写作场景调整用法。
关联知识图谱
百丈见野鸭飞公案同源创作依据
这首颂古完全围绕该公案创作,所有内容都和公案的情节、内核一一对应。没有这个公案就没有这首诗的创作。该公案是禅宗最著名的公案之一,记录在《五灯会元》等多部权威禅门典籍中。大家可以读完整公案加深对本诗的理解。

名句 CLASSIC LINES

和声搊著平生痛,短绠毋劳系鼻头
该句精准提炼了公案的禅理内核,历代禅门常以此句开示学人破除向外求法的执念。

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作者 POET

释守珣 1079-1134
宋代禅宗僧人、诗僧

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