颂古四十首 其三

涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。

鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜。

月上女,太无良,不涂红粉自风光。

金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
颂古公案创作
本诗是北宋临济宗僧人释守卓《颂古四十首》的第三首,针对《月上女经》中舍利弗与月上女论法的公案创作,是宋代禅林“文字禅”风气下的典型作品,创作于释守卓住持福州地藏寺时期,用于接引禅门学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是宋代禅宗特有的文学体裁,是禅僧对前代佛门公案的韵文阐释作品。体裁多为七言韵语,兼具文学性与宗教性,是禅门传法、接引学人的重要载体,在宋代禅林极为盛行,对后世宋诗的说理风格有深远影响。
情感 · 解读
全诗核心是阐释临济宗“直下承当、明心见性”的禅学思想,反对拘泥于教条法门,倡导突破执念、回归本心的修行路径,传达出洒脱自在、不假外求的禅门精神,没有世俗的悲喜情感,纯粹是宗教义理的诗意表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
涅槃是佛教中指超脱生死烦恼的终极境界。鹙子是舍利弗的别名,是佛陀十大弟子中智慧第一的弟子。月上女是《月上女经》中记载的极具慧根的女性修行者。百尺竿头原指佛境的极高境界,后泛指很高的成就。哑子吃生姜是民间俗语,意思是苦辣只有自己知道。玄关指禅门中开悟的关键关口。整首诗的字词都非常通俗,没有生僻字,符合禅诗接引大众的特点。
逐句白话释义
通往涅槃的道路所有人都一样能走,只要一步都不空缺就能到达本来的家乡。聪明的舍利弗耍小聪明走捷径,就好像哑巴吃了生姜,苦辣滋味只有自己知道。月上女这个人太不受拘束了,不涂胭脂水粉本来就很光彩。金锁锁住的玄关关口都留不住她,就算站在百尺高的竿子顶端也能放心大胆往前走。每一句的意思都直白易懂,没有晦涩的表达,读完就能明白大概要讲的道理。
核心主旨概括
这首诗通过舍利弗和月上女论法的故事,告诉人们修行不能耍小聪明走捷径,也不能被固有的规则束缚,要敢于突破已有的境界,遵循自己的本心,才能真正达到开悟的状态。这个道理不仅适用于禅门修行,也适用于普通人的学习工作,鼓励大家不要满足于现有成绩,要勇于突破自我。
跨学科 · 是什么
佛学哲学思想哲学
这首诗体现了佛教中“众生平等”的思想,不管是智慧第一的舍利弗还是女性修行者月上女,都能走上通往涅槃的道路。同时也体现了禅宗“不立文字、教外别传”的思想,反对拘泥于固定的修行方法,认为找到本心才是最重要的。这种思想对中国传统哲学有很大的影响,很多儒家、道家的学者都吸收过这种思想。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏可以稍微慢一点,每七字为一句,每句中间稍微停顿。前两句读的时候语气要平稳,读出讲道理的感觉。中间提到鹙子和月上女的句子可以稍微带一点活泼的语气,最后两句读的时候要语气上扬,读出洒脱豪迈的感觉。遇到押韵的字可以稍微加重读音,比如“往、乡、姜、良、光、行”这些字,读起来会更有节奏感。
句式仿写指导
这首诗用了“XXX,太XX,不XXX自XXX”的句式,还有“XXX留不住,XXX信脚行”的句式,大家仿写的时候可以套用这种结构。比如可以写“小少年,太张扬,不借东风自昂扬”“世俗束缚留不住,逐梦路上信脚行”,这种句式朗朗上口,很适合用来写抒情或者说理的短句,也可以用来写作文的开头结尾。
名句应用示例
“百尺竿头信脚行”这句话可以用在鼓励别人突破自我的场景里。比如同学比赛拿了一等奖,你就可以说“你这次已经取得了很好的成绩,但是也要记得百尺竿头信脚行,继续努力一定会有更好的成果”。也可以用在自己的工作总结、学习计划里,用来表达自己不满足于现有成绩,要继续前进的决心,用在作文里也会显得很有文化底蕴。
关联知识图谱
百尺竿头更进一步同典故
“百尺竿头信脚行”是“百尺竿头更进一步”的前身,后者是从这句诗衍生出来的常用成语,意思都是鼓励人在现有成就的基础上继续努力,取得更好的成绩,两者的文化内涵是一脉相承的。

名句 CLASSIC LINES

百尺竿头信脚行
该句是中国文化史上的经典名句,后世衍生出“百尺竿头更进一步”的常用俗语,广泛用于鼓励人突破现有成就、追求更高境界,大量出现在后世文学作品、日常用语与官方宣传文本中,文化传播度极高。

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作者 POET

释守珣 1079-1134
宋代禅宗僧人、诗僧

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