陪诸公游文雅台憩法云寺二首 其二
向来卜幽期，此乐真隽永。
行寻野航渡，俯玩云水影。
追随两玉人，妙语时灌顶。
平生访古意，到此方一骋。
所欣俱秃翁，王事废朝请。
且同陶渊明，莲社对宗炳。
晴轩纳野色，秋思浩千顷。
忽惊梨枣村，身堕白鸥境。
飘零惬胜会，老大惜余景。
况当风露辰，病鹤最先警。
留连净名室，坐阅篆香冷。
还寻野田归，草树斜复整。
有酒当再来，悠悠讵能省。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 抒怀 · 旷达 · 游赏 · 闲适
创作背景
南宋绍兴年间汪藻闲居抚州游寺即兴创作
本诗作于南宋高宗绍兴年间，作者汪藻罢职退居抚州临川时期，某次与友人同游当地名胜文雅台、休憩于法云寺时即兴创作，是典型的晚年闲居纪游作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌重要体裁，每句五字，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵宽泛，篇幅长短不限，起源于汉代，魏晋至唐代得到充分发展，是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层：一是与友人同游古寺、饱览秋景的闲适愉悦，二是平生访古夙愿在此行得偿的满足感，三是罢职闲居后挣脱官场束缚、寄情山水的旷达疏放，情感真挚冲淡，无愁苦之态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 幽期指好友之间私下约定的游赏雅会。2. 隽永本义指食物滋味悠长，这里形容游玩的快乐回味绵长。3. 灌顶本是佛教传入的仪式，此处指友人的精妙言论让人豁然开朗。4. 骋本义是骑马奔跑，此处指平生的访古心愿得到畅快舒展。5. 朝请是古代官员定期入朝觐见皇帝的官方礼仪。6. 莲社指东晋高僧慧远在庐山创立的佛教修行人团体。7. 宗炳是南朝时期著名的隐士、山水画家，一生钟爱游赏山水。8. 净名室是对佛寺房舍的雅称，净名是佛教维摩诘菩萨的别名。9. 篆香指古代的盘香，因燃烧的灰烬形状像篆字而得名。10. 省在这里指挂怀、计较世俗的琐事。
逐句白话释义
1. 早前我和好友约定了这次清幽的游赏之会，今天收获的快乐实在回味悠长。2. 我们一路走到渡口找野渡船过河，低头玩赏水面倒映的云影与天光。3. 此行伴随两位才华出众的友人，他们的精妙言论时常让我豁然开朗。4. 我平生探访古迹的心愿，到了这里才终于得到畅快的舒展。5. 可喜的是我们都是已无公务缠身的白头老人，不必再受朝堂觐见的规矩束缚。6. 此刻我们就像陶渊明一般，在雅集上和隐士宗炳相对清谈。7. 晴朗的轩窗框住满眼郊野秋色，我的秋日思绪浩荡得如同千顷烟波。8. 忽然看见满是梨枣的村落映入眼帘，我仿佛坠入了白鸥翔集的清幽仙境。9. 漂泊多年能遇到这样的盛会十分欣喜，年老后格外珍惜剩下的美好时光。10. 我们在佛寺净室流连忘返，直到盘香燃尽才沿路返回，约定有酒时还要再来，不必计较俗世纷扰。
全诗核心主旨与内容概括
1. 这首诗是典型的宋代纪游诗，记录了作者晚年罢职闲居时和友人同游文雅台法云寺的全过程。2. 诗歌按照出游途中、游寺所见、聚谈感受、返程约定的顺序展开叙述。3. 内容涵盖了秋日郊野的优美景色、友人间清谈的愉悦、访古心愿得偿的满足多个方面。4. 整体没有流露出罢官后的失意愁苦，反而充满了挣脱官场束缚后的轻松愉悦。5. 诗人借用陶渊明、宗炳、莲社等多个隐逸相关的典故，表达了对隐逸生活的认同与向往。6. 整首诗的风格冲淡平和，和诗人晚年闲适的心境完全契合。7. 结尾的再来之约，也体现了诗人对当下闲适生活的珍视与热爱。8. 全诗没有华丽的辞藻，用平实的语言传递出真挚动人的情感。9. 它也侧面反映了宋代士大夫罢职后优游山林的普遍生活状态。10. 是宋代文人纪游诗中风格清新淡远的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
文雅台与法云寺地理位置地理学
1. 文雅台是江西临川的知名古名胜，相传南朝昭明太子萧统曾在此驻留讲学。2. 法云寺是宋代临川当地的著名佛教寺院，始建于唐代中期。3. 二者都位于宋代江南西路抚州临川县，也就是今天的江西省抚州市临川区境内。4. 当地地处武夷山西麓、抚河中游，属于典型的江南丘陵地貌。5. 气候属于亚热带季风气候，秋季凉爽宜人，非常适合出游。6. 临川在宋代是江南文化重镇，文风鼎盛，有“才子之乡”的美誉。7. 周边分布着大量的历史文化古迹，是宋代文人游赏访古的热门去处。8. 现在当地还保留有文雅台和法云寺的相关遗址，是抚州重要的文化旅游资源。9. 抚河是当地的母亲河，也是古代临川对外交通的重要通道。10. 宋代抚州的经济十分发达，为文人优游生活提供了物质基础。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是五言古诗，诵读时每五个字为一个停顿单位，语速要舒缓平和。2. 开头两句要读出对此次出游的期待与愉悦感，语气轻快。3. 描写景色的诗句要放慢语速，读出画面的舒展感，比如“俯玩云水影”“秋思浩千顷”等句。4. 引用典故的诗句要读得庄重舒缓，体现出诗人对隐逸先贤的认同。5. 结尾部分的“有酒当再来，悠悠讵能省”要读得旷达洒脱，读出不在意世俗琐事的疏放感。6. 整体的语气要贴合诗人晚年闲适的心境，不要读得过于激昂或者低沉。7. 每联之间停顿1秒，每四句之间停顿2秒，方便听众理解诗歌的层次。8. 诵读时可以适当加重“隽永”“灌顶”“一骋”“浩千顷”等关键词的读音，突出情感重点。9. 如果是集体诵读，可以在描写景色的部分安排轻声合诵，增强氛围感。10. 诵读前可以先了解诗歌的创作背景，更容易代入诗人的情感。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写本诗“平生访古意，到此方一骋”的句式，结构是“平生+X意，到此方一Y”。2. 这种句式适合用来表达长期的心愿得到实现的畅快心情，应用场景十分广泛。3. 比如写探访长城的感受，可以仿写为“平生登临意，到此方一舒”。4. 写终于见到仰慕的学者的感受，可以仿写为“平生问学意，到此方一酬”。5. 仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联，前半句点明长期的心愿，后半句点明心愿实现的状态。6. 还可以仿写本诗中化虚为实的手法，比如“秋思浩千顷”把抽象的情绪比作具体的景物。7. 比如写愁绪，可以写“愁思浩千重”，写喜悦可以写“喜意漫三江”。8. 仿写的时候要注意用词贴合自己想要表达的情感，不要生硬堆砌辞藻。9. 可以先从模仿句式开始练习，熟练之后再加入自己的创意。10. 多练习这种仿写，可以有效提升古诗文写作的语感和表达能力。
核心名句写作应用
1. 本诗的核心名句“平生访古意，到此方一骋”非常适合用在纪游类、抒情类的作文中。2. 当你想要表达探访心仪已久的古迹、景点，终于得偿所愿的畅快心情时，就可以引用这句诗。3. 比如写参观故宫的作文，可以在结尾处写“站在太和殿的广场上，我终于理解了古人所谓‘平生访古意，到此方一骋’的感受”。4. 这句诗也可以拓展应用到其他夙愿得偿的场景，比如终于实现了某个长期的目标。5. 比如写自己经过多年努力终于考上理想的大学，可以引用这句诗表达多年心愿实现的畅快。6. 引用的时候可以直接用，也可以稍加改造，贴合自己的写作语境。7. 这句诗的情感非常真挚，没有晦涩的字词，适合各个年龄段的写作场景使用。8. 除了写作，日常交谈中提到自己探访古迹的感受时，也可以引用这句诗来表达。9. 引用的时候要注意语境和情感的匹配，不要用在过于悲伤或者严肃的场景中。10. 熟练掌握这句诗的应用，可以让你的表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明同典故|人物关联
1. 陶渊明是东晋著名的隐逸诗人，是中国古代隐逸文化的代表性人物。2. 本诗中“且同陶渊明”一句借用陶渊明的形象，表达诗人对隐逸生活的向往。3. 陶渊明“不为五斗米折腰”的经历，和作者罢职闲居的状态有相似之处。4. 作者借陶渊明的典故，表明自己辞官后安于闲适生活的人生态度。5. 陶渊明的田园诗风格也对本诗的淡远风格有一定的影响。6. 陶渊明也是莲社相关典故的重要关联人物，相传他曾受邀参加庐山莲社的活动。7. 宋代文人十分推崇陶渊明，很多人都以陶渊明为人生榜样。8. 这句典故的使用，也让本诗的文化底蕴更加深厚。9. 后世很多纪游、隐逸类的作品都经常引用陶渊明的典故。10. 了解陶渊明的生平，可以帮助我们更好地理解本诗的情感。
名句 CLASSIC LINES
平生访古意，到此方一骋
该句精准凝练地表达了访古爱好者得见心仪古迹的酣畅满足感。
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作者 POET
汪藻 1079年-1154年
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