枯禅

我行昔到虎溪头,俗气浮光两无尽。

当时独指烟树杪,有士枯禅雪侵鬓。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
对超脱世俗的枯禅修行者的敬慕与对清净修行境界的向往
本诗核心情感分为两层,第一层是对世俗社会追名逐利的“俗气浮光”的疏离与否定,第二层是对隐居山林、一心修禅的老者的由衷敬慕,暗含诗人对远离尘嚣、清净自在的修行境界的向往,情感表达含蓄克制,符合禅诗的典型审美特征。
游历庐山见禅僧有感而作
本诗为诗人游历庐山虎溪区域时所作,创作时诗人见到世俗游客往来不绝,世俗气息与山间清净光景形成鲜明对比,偶然望见烟林深处有白发修行的禅僧,触动内心对清净境界的向往,因此写下这首小诗记录所见所感,具体创作年份学界尚无定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律要求严格。起源于南北朝时期,到唐代逐渐成熟定型,是历代诗人常用的短小抒情诗体,兼具凝练性与表现力,在古典诗歌体系中占有重要地位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
虎溪是庐山东林寺旁的溪流名称,是中国古代著名的佛教文化地标。俗气浮光指代世俗社会的功利气息,也包含世人追逐的虚浮名利光彩。烟树杪指被烟雾笼罩的树林顶端,用来形容山林深处远离人烟的高远位置。枯禅是佛教专有术语,本指僧人久坐修行、不涉世事的禅定状态,这里代指常年修持枯禅的僧人。雪侵鬓是形容人的鬓角头发像被白雪覆盖一样花白,直接指代修行者已经年纪老迈。这些字词都没有生僻的通假字,也不存在古今异义的情况,直接按照字面结合语境理解即可。
逐句白话释义
第一句的意思是我从前游历的时候,曾经走到了虎溪的岸边。第二句的意思是那里世俗的功利气息和虚浮的名利光彩,到处都是好像没有尽头。第三句的意思是当时我独自抬手指向烟雾笼罩的树林顶端的方向。第四句的意思是那里有一位常年修持枯禅的修士,鬓角的头发已经像被雪染过一样花白。释义全部采用直白的口语化表达,没有添加额外的文学修饰内容。每一句的翻译都严格贴合原文的字面意思,没有改变原文的叙事逻辑和情感倾向。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人早年游历庐山虎溪的一段经历。诗人先写虎溪周边往来的世俗人群带来的浓重功利气息,和山间清净的环境形成了鲜明的对比。随后诗人将视线转向山林深处,看到了一位白发苍苍的枯禅修行者。全诗通过这种强烈的反差,表达了诗人对世俗功利的疏离,以及对超脱世俗的清净修行境界的由衷向往。整首诗的叙事非常简洁,没有多余的修饰,情感表达十分克制,是典型的短篇禅诗的创作风格。核心内容完全围绕世俗与修行的对比展开,主旨清晰明了,没有晦涩难懂的内容。
跨学科 · 是什么
虎溪的地理位置地理学
虎溪是庐山南麓的一条小型天然山溪,具体位置在江西省九江市庐山市的东林寺景区范围内。溪流总长约2.3公里,水源来自庐山的山地降水和地下水补给,水质清澈。周边植被覆盖率超过90%,常年被雾气笼罩,和诗中“烟树杪”的描述完全吻合。虎溪所在的区域属于亚热带季风气候,四季分明,降水充足,山林景观秀美。自东晋以来这里就是著名的旅游和修行胜地,每年都有大量游客和宗教人士到访。和诗中描述的“俗气浮光两无尽”的场景也有一定的契合度。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓,语调要偏沉静,符合禅诗的气质。第一句“我行昔到/虎溪头”按照“四三”的节奏断句,语速稍快,交代行踪。第二句“俗气浮光/两无尽”同样按照“四三”断句,语调略微上扬,带一点疏离感。第三句“当时独指/烟树杪”断句节奏不变,语速放慢,有抬手指望的画面感。第四句“有士枯禅/雪侵鬓”断句节奏不变,语调放轻放缓,收尾要绵长,带出敬重感。诵读的时候不要加入过于夸张的情绪表达,保持平和的语气最符合本诗的情感基调。日常诵读可以多练习几次断句的节奏,找到最适合自己的平缓状态。
基础句式仿写指导
仿写的时候可以套用本诗“场景铺垫+反差转折+核心意象收尾”的结构。首先第一二句写自己身处的日常场景,比如城市里的喧嚣景象。第三句转折,将视线转向一个和日常场景反差很大的小细节。第四句收尾,点出这个细节对应的核心意象,表达自己的情感倾向。仿写的时候不需要刻意追求格律,只要句式整齐,语义通顺即可。可以多观察生活中的反差场景,比如闹市中的安静书店,车流旁的流浪猫等,都是很好的仿写素材。
核心名句写作应用
“当时独指烟树杪,有士枯禅雪侵鬓”这两句适合用在描写坚守本心、超脱世俗的人物的文章里。比如写自己在旅行的时候遇到隐者的经历,就可以直接引用这两句来描述隐者的形象。也可以用在表达自己对远离喧嚣的理想生活的向往的作文里,用来强化自己的观点。日常写作中用这两句的时候,不需要额外添加太多解释,读者很容易就能理解其中的意境。也可以化用这两句的结构,比如“当时独指青山顶,有叟耕云雪满肩”,来描写不同的隐逸人物形象。
关联知识图谱
虎溪三笑典故同典故|历史关联
虎溪三笑是中国古代著名的文化典故,发生地点就是本诗中提到的庐山虎溪。典故的主角是东晋高僧慧远、隐士陶渊明和道士陆修静。相传慧远在东林寺修行时,给自己定下送客从不越过虎溪的规矩。有一次他送别陶渊明和陆修静,三人谈兴十分浓厚,不知不觉就走过了虎溪。三人反应过来之后,相视大笑,这就是虎溪三笑的由来。这个典故也是中国古代儒释道三教文化融合的标志性事件,和本诗的禅意内核高度契合。

名句 CLASSIC LINES

当时独指烟树杪,有士枯禅雪侵鬓
以极简的笔墨勾勒出枯禅老者的形象,留白充足,禅意浓厚

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作者 POET

汪藻 1079年-1154年
北宋末南宋初官员、文学家,骈文成就突出,《宋史》有传

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