乾坤之内,宇宙之间。

中有一宝,秘在形山。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
云门文偃开示作
本偈为云门宗创始人文偃禅师的接引学人的开示偈,收录于《五灯会元》卷十五,创作于文偃禅师住持云门寺期间,目的是指示众生本具真如自性,无需向外寻求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗用于开示、传道的特殊诗歌体裁,四言禅偈是禅偈的常见形式,句式整齐,表意直白,符合禅门直指人心的传播需求,在禅宗典籍中收录量极大,具有极强的宗教传播属性。
情感 · 解读
核心情感是禅师接引学人的慈悲意,引导学人放下向外驰求的执念,认识自身本具的清净自性,传递禅宗明心见性的核心主张,无个人情绪抒发,属于宗教传道类情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,乾坤指天地、自然界的统称。第二,宇宙指古往今来的时间与上下四方的空间总和。第三,一宝代指禅宗所说的真如自性、清净本性。第四,形山代指人的身体,佛教认为人身是地水火风四大假合而成,如同山岳。第五,这些字词的含义在禅门开示中使用非常普遍。第六,普通读者无需额外专业知识即可理解字面意思。第七,本偈没有通假字或古今异义的情况。第八,所有表述均符合禅门通用术语规范。第九,字词使用直白易懂,没有生僻内容。
逐句白话释义
第一句“乾坤之内”的意思是在天地的范围之内。第二句“宇宙之间”的意思是在整个时空的范围当中。第三句“中有一宝”的意思是这中间有一件无比珍贵的宝物。第四句“秘在形山”的意思是这件宝物秘密地藏在人的身体当中。第五,释义完全贴合字面含义,没有添加额外引申义。第六,所有内容符合诗歌的字面表意,没有文学化修饰。第七,普通读者可以直接读懂每一句的意思。第八,释义没有曲解原偈的核心含义。第九,表述通俗易懂,适合全民通用理解。
核心主旨与内容概括
第一,本首是禅宗的开示偈语。第二,核心内容是告诉学人每个人都有本具的自性珍宝。第三,这件珍宝不需要向外寻找,就藏在自己的身体里。第四,主旨是引导人们不要向外驰求,要反求诸己。第五,内容非常简短但意蕴十分深厚。第六,是禅门非常经典的开示作品。第七,没有复杂的典故,普通人也能读懂核心含义。第八,整体风格直白有力,符合禅门开示的特点。第九,传递的是禅宗明心见性的核心主张。
跨学科 · 是什么
禅宗自性思想哲学
第一,这个知识点属于中国哲学中禅宗思想的范畴。第二,本偈用非常通俗的譬喻讲解深奥的佛理。第三,普通读者不需要专业的佛学知识就能理解核心意思。第四,这里的“宝”指的是每个人本来就有的清净本性。第五,“形山”指的是每个人的身体。第六,这个思想是禅宗“即心即佛”主张的通俗表达。第七,没有复杂的专业术语,很容易理解。第八,这个观点在禅门中是非常普遍的共识。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本偈时语速要平缓沉稳,节奏为每句两顿。第二,“乾坤/之内,宇宙/之间”中间停顿半秒。第三,“中有/一宝,秘在/形山”中间停顿半秒,最后一句语气略微加重。第四,整体语气要平和庄重,符合禅偈的风格。第五,不需要过度投入情绪,保持自然即可。第六,诵读时可以略微放慢语速,体会其中的意蕴。第七,断句方式非常简单,很容易掌握。第八,适合各个年龄段的人诵读。
基础句式仿写指导
第一,仿写可以采用“XX之内,XX之间。中有一XX,XX在XX”的四言句式。第二,首先前两句铺陈范围,后两句点出核心事物。第三,比如可以仿写“校园之内,教室之间。中有一乐,藏在书页”。第四,仿写时可以根据自己的生活场景选择内容。第五,句式非常简单,很容易上手。第六,不需要复杂的修辞,只要表意通顺即可。第七,适合中小学生进行基础句式练习。第八,仿写的内容可以贴合自己的日常生活。
核心名句写作应用
第一,核心名句“中有一宝,秘在形山”可以用在向内求的主题写作中。第二,比如写自我成长的作文时可以引用,说明每个人都有自己的闪光点。第三,比如写不要盲目崇拜他人的主题时可以引用,说明要发掘自己的潜力。第四,使用时可以直接引用原句,也可以稍加化用。第五,引用之后可以搭配自己的感悟,增强文章的说服力。第六,这个句子意蕴深厚,很适合用在议论文的开头或者结尾。第七,普通写作场景中都可以使用,没有限制。第八,引用时注意贴合文章的主题,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《坛经》无相偈同体裁
第一,《坛经》无相偈同样是四言禅偈体裁。第二,同样是禅宗开示自性的经典作品。第三,二者都采用直白的譬喻讲解佛理。第四,都是禅门流传极广的经典偈语。第五,核心思想都属于禅宗自性思想范畴。第六,风格同样简洁有力,符合禅偈特点。第七,都收录于禅宗核心典籍中。第八,对后世禅宗发展都有重要影响。

名句 CLASSIC LINES

中有一宝,秘在形山
本句是禅门流传极广的经典开示名句。

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作者 POET

释法如 1080年-1146年
宋代禅宗高僧,云居寺住持,清远禅师法嗣

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