又自赞

居闲无所乐,从仕无所愧。

忽作此两言,自省过去事。

害性多矣晚乃安,苦心至矣晚乃甘。

咄,我无初终得丧兮,又何乘除于其间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
晚年退居自省创作
该作品创作于南宋宁宗庆元年间,此时杨万里因反对韩侂胄北伐政策辞官归乡已近十年,闲居吉水故里期间,作者回顾一生仕宦与闲居经历,为自我画像写下这组自赞作品,是其晚年人生思考的直接呈现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于宋代杂言古体诗范畴,古体诗不要求严格的平仄、押韵与对仗规则,句式长短可灵活调整,适合直抒胸臆的表达。杂言古体是古体诗的重要分支,自汉乐府以来便是古代文人抒发个性化情感的常用体裁,宋代杂言作品多兼具口语化与哲理性特征。
情感 · 解读
作品核心情感包含两层,第一层是作者对一生行事的自我认可,无论居官还是闲居都无愧本心;第二层是晚年历经浮沉后,对世俗得失、世事消长的通透与超脱,无悲喜起伏的情绪化表达,整体呈现出平和旷达的晚年心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“居闲”指辞官后闲居在家的状态。“从仕”指入朝为官、担任官职的经历。“害性”指损害自身心性、违背自身意愿的经历。“乘除”原指算术的乘法与除法,这里指世俗世事的消长、盈亏、得失变化。“得丧”指人生的获得与失去,也就是世俗层面的得失。这些字词都是宋代书面语中的常用表达,没有生僻含义,读者可以直接通过字面理解大致意思。
逐句白话释义
闲居在家的时候没有什么特别值得享乐的事,做官任职的时候没有什么事是需要我惭愧的。忽然写下这两句话,是为了自我反省过去一辈子经历的所有事。一辈子损害我心性的事经历了很多,到了晚年才得到安宁。一辈子耗费我心血的事经历了很多,到了晚年才尝到甘甜的滋味。唉,我从头到尾都不在意什么人生的得失,又怎么会把世事的消长盈亏放在心上呢。
核心主旨概括
这首诗是杨万里晚年为自己写的自赞类作品,相当于他给自己写的人生评语。全诗是他回顾自己一生做官、闲居的所有经历后,作出的自我总结,核心表达了他一辈子行事坦荡无愧于心,到了晚年已经看透世俗得失,进入了旷达通透的人生境界,没有任何世俗的挂碍。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫闲居文化社会学
宋代是士大夫阶层发展的鼎盛时期,官员致仕或辞官后大多会回到家乡闲居。闲居期间的士大夫大多不会参与世俗娱乐活动,而是把时间用在读书、著述、教育子弟、整理生平作品上,这种生活方式是当时社会公认的高洁品行的体现,受到全社会的尊重。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓,不要有太大的情绪起伏。断句可以参考如下节奏:居闲/无所乐,从仕/无所愧。忽作/此两言,自省/过去事。害性多矣/晚乃安,苦心至矣/晚乃甘。咄,我无/初终得丧兮,又何/乘除于其间。读到最后一句的时候可以稍微提高一点音量,读出洒脱的感觉,“咄”字要读得短促有力,体现出作者的豁达。
基础句式仿写
大家可以仿写诗中“居闲无所乐,从仕无所愧”的对仗句式,用来表达自己的人生准则或者某方面的自我要求。比如写为人处世的准则,可以仿写为“待人无所欺,行事无所诈”;写学习的态度,可以仿写为“读书无所懈,求知无所畏”。仿写的时候注意前后两句句式要对称,内容要对应,表达的意思要明确,不需要刻意追求押韵。
名句写作应用
诗中的核心名句“居闲无所乐,从仕无所愧”可以用在很多日常写作场景中。比如写评价历史人物的作文时,可以用这句话来评价那些为官清廉、为人坦荡的官员;写关于个人修养的作文时,可以用这句话来表达自己对坦荡人生的追求;写给长辈的祝寿文章时,也可以用这句话来称赞长辈一辈子行事光明磊落的品行。
关联知识图谱
杨万里《诚斋易传》同思想
《诚斋易传》是杨万里晚年撰写的哲学著作,集中体现了他对《周易》思想的理解,本诗中提到的“乘除”“得失”等观点,都和《诚斋易传》中体现的辩证思想一脉相承,都是杨万里晚年哲学思考的成果。

名句 CLASSIC LINES

居闲无所乐,从仕无所愧;害性多矣晚乃安,苦心至矣晚乃甘
这两组句子是作品的核心名句,前两句是作者一生行事准则的高度概括,后两句是其一生经历的凝练总结,后世常将前两句作为评价传统士大夫品行的标准,也常用于形容为人坦荡、无愧于心的人生状态,历代宋诗选本多将其作为杨万里晚年的代表性名句收录。

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作者 POET

刘一止 1080年-1161年
宋代官员、诗人

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