再用韵呈师正 其二

涂泽风流出雁门,战场谁为洗啼痕。

圣时宫女自妆薄,不遣燕入苍琅根。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感忧国忧民 · 讽喻
创作背景
金正大三年三乡唱和
本诗创作于金哀宗正大三年(公元1226年),当时元好问任河南三乡县令,与友人赵元(字师正)诗词唱和,借前朝旧典创作本组讽喻诗,是与师正的次韵唱和作品第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是古典诗歌中短小精悍的体裁类型,适合托物言志、讽喻抒情类创作。
情感 · 解读
全诗以雁门宫女的遭遇为切入点,表面写后宫生活,实则暗讽金末朝政的僵化与弊政,暗含对乱世中底层女性命运的同情,以及对太平盛世虚名的反思。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,涂泽指修饰容貌、涂抹脂粉。第二,雁门指雁门关,位于今山西代县,古代是边防重镇,也以出美女著称。第三,圣时是对当朝的美称,即太平盛世。第四,苍琅根指玉制的门环底座,这里代指皇宫的宫门。这些字词是读懂全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是,打扮得光鲜美丽的女子都出自雁门地区。第二句的意思是,战场上留下的斑斑啼痕,又有谁能帮她们清洗掉呢。第三句的意思是,在号称太平的圣明时代,宫女们自己都故意化很淡的妆。第四句的意思是,连燕子都不允许飞进镶嵌着玉饰的皇宫宫门里。
核心主旨与内容概括
这首诗表面上写雁门出身的宫女在皇宫里的生活,实际上是借宫女的遭遇来讽刺当时的朝政。诗人借助委婉的笔法,批评朝廷只维持表面的太平,却不顾底层百姓的疾苦,也不愿意听取外面的真实消息,暗含着对乱世百姓的同情。
跨学科 · 是什么
雁门关地理位置地理学
雁门关是中国古代著名的边防关隘,位于山西省忻州市代县北部的雁门山中,海拔1800多米,地势十分险要。它是长城的重要组成部分,2001年被列为全国重点文物保护单位,也是国家5A级旅游景区。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,可以按照每句两个节奏单元来断句,第一句断为“涂泽风流/出雁门”,第二句断为“战场谁为/洗啼痕”,第三句断为“圣时宫女/自妆薄”,第四句断为“不遣燕入/苍琅根”。诵读的语气整体要平缓,第二句可以稍微加重语气,读出反问的感觉,第四句要读得低沉一些,读出讽刺的意味。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句是先铺陈背景,再提出反问,后两句是先写表面现象,再写隐含的本质,这种“铺陈+反问+现象+本质”的结构很适合用来写讽喻类的短诗。仿写的时候可以先写一个常见的场景,再用反问句提出问题,接着写表面的美好现象,最后点出背后存在的问题,比如仿写:“锦绣繁花满御园,巷间谁为解饥寒?明时百姓皆称乐,不使流民近阙前。”
核心名句写作应用
名句“圣时宫女自妆薄,不遣燕入苍琅根”适合用在批评形式主义、信息封闭的文章里。比如写批评某些地方只做表面功夫,不愿意听取群众真实意见的文章时,可以这样用:“有些地方为了维持表面的太平形象,刻意屏蔽群众的真实诉求,正如元好问诗中写的‘圣时宫女自妆薄,不遣燕入苍琅根’,这种自欺欺人的做法最终只会积累更多矛盾。”
关联知识图谱
元好问《癸巳五月三日北渡三首》同作者|同主题
两首诗都是元好问创作的讽喻类作品,都以金末战乱为背景,暗含对百姓的同情和对朝政的批评,都是元好问现实主义诗歌的代表作。

名句 CLASSIC LINES

圣时宫女自妆薄,不遣燕入苍琅根
这两句是本诗的核心名句,以委婉的笔法暗讽朝政的封闭与形式主义,是元好问讽喻诗的代表性句子,后世常被用来批评徒有虚名的太平表象与信息封闭的管理弊端。

标签 TAGS

作者 POET

刘一止 1080年-1161年
宋代官员、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待