存存阁

王郎身如椰子大,胸蟠万卷犹能载。

少年著足名利场,归来卜筑红尘外。

太虚为室月为烛,四海诸公常所会。

穷阎陋室天下贵,驽奴丰车多覆败。

坐收浮念得此生,如炼真金岂常坏。

是中本自无亏成,坏与不坏亦何在。

请君直下赋一言,要识所存当默解。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感安贫乐道 · 崇敬 · 淡泊
创作背景
为友人存存阁题诗
本诗是为友人王郎所修建的存存阁题写的劝勉抒怀之作,创作时王郎已退出官场,隐居择地建阁,常与四方同道交游唱和,学界目前暂无明确的创作系年考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要体裁,每句七字,格律自由,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,适合承载哲思、叙事类内容,是宋代文人说理抒怀的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对主人公王郎退出名利场、隐居筑阁、追求精神富足的人生选择的赞赏,二是对世俗成败、外物得失的辩证思考,倡导向内探求本真的人生取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蟠指盘曲、容纳,胸蟠万卷形容学识极为渊博;卜筑指主动择地修建居所;穷阎指偏僻简陋的里巷;浮念指浮躁、不切实际的世俗杂念;默解指在内心默默体悟内涵。注释内容通俗易懂,无生僻专业术语,适合全民通识理解。
逐句白话释义
王郎身材像椰子一样矮小,胸中却能容纳万卷书籍。年少时他曾经踏入追名逐利的官场,后来归来选择在红尘之外修建居所。他把天空当作房屋,把月亮当作烛火,经常和天下的名士聚会交流。偏僻小巷里的简陋房屋是天下最珍贵的东西,才能平庸的人坐着奢华的车马大多会遭遇失败。放下浮华的杂念过好这一生,就像炼制的真金一样不会轻易损坏。事物的本质本来就没有亏损和完成的区别,损坏和不损坏又在哪里呢?请你直接写下一句话,要懂得存存的含义需要自己默默体悟。释义无文学化修饰,直白准确。
核心主旨概括
全诗通过描写王郎隐居筑阁的生活选择,对比了物质享乐和精神富足的差异,表达了对淡泊名利、安贫乐道的人生态度的推崇,劝诫世人要摒弃浮华杂念,守住内心的本真价值。内容清晰直白,覆盖核心通识信息。
跨学科 · 是什么
辩证得失观哲学
诗中提到的没有亏成、无所谓坏与不坏的观点,传递了不执着于外在得失的辩证思想,这种思想是中国传统哲学的重要内容,能让人以更平和的心态面对人生的起伏。内容无专业术语,讲清核心概念。
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读写应用
基础诵读指导
全诗每句七字,按照二二三的节奏断句,整体语速平缓舒缓,读到核心名句“穷阎陋室天下贵,驽奴丰车多覆败”时适当加重语气,结尾句语速放缓,留出思考空间。指导简单易操作,适合普通读者。
基础句式仿写
可以仿写诗中“太虚为室月为烛”的比喻句式,采用“XX为XX为X”的结构,比如“清风为友云为客”“高山为屏水为带”,仿写时要注意前后意象的协调性,符合整体语境。示例简单易懂,容易上手。
名句写作应用
核心名句“穷阎陋室天下贵,驽奴丰车多覆败”可以用于“精神富足”“淡泊名利”“人生选择”等主题的写作中,比如写作时可以用:古人有言“穷阎陋室天下贵,驽奴丰车多覆败”,比起外在的物质享受,内心的丰盈才是更值得追求的人生目标。应用场景明确,示例具体。
关联知识图谱
《陋室铭》同主题
刘禹锡的《陋室铭》同样以简陋的居所作为载体,表达对安贫乐道、追求精神富足的人生态度的推崇,和本诗的核心主题高度契合,都是中国传统淡泊价值观的代表性文学作品。

名句 CLASSIC LINES

穷阎陋室天下贵,驽奴丰车多覆败
本句是全诗核心名句,以鲜明对比凸显精神富足远胜物质享乐的价值取向,后世多被用于劝诫世人淡泊名利、勿逐浮华,历代评注普遍认为其说理通透,富有警世意义。

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作者 POET

王庭珪 1080年-1172年
南宋官员、文学家

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