次韵李教授闵雨
赤帷使者朱斑车，重檐飞盖遮日乌。
佛前下马来跪炉，草木焦卷苗欲枯。
我亦本是耕田夫，仅能识字勤须臾。
吟诗闵雨作时无，空劳皱眉捋髭须。
安得年丰鼓不桴，便足饱饭甘樵苏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感悯农 · 期许
创作背景
旱灾背景下的次韵唱和
本诗为北宋诗人张耒次韵李姓教授的唱和之作，创作时当地遭遇严重旱情，禾苗枯槁，地方官员依制举行祈雨仪式，作者目睹灾情有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴，体裁为七言歌行，每句七字，无严格平仄、对仗约束，韵脚宽松，适合抒发直白真挚的情感，是宋代文人常用的悯农类作品体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对旱灾的焦虑、对底层百姓疾苦的共情，以及对岁稔年丰、无灾无难、百姓安居的朴素期盼，是中国传统民本思想的文学表达。
基础解读 READING
语文核心知识
赤帷使者
指穿红色官服、乘坐红帷官车的地方官员，是宋代对承担地方管理职责官员的俗称。这类官员负责辖区内的救灾、民生保障等事务，遇旱情时需要主持祈雨仪式。
桴
指鼓槌，这里的“鼓不桴”是指地方没有盗贼、没有灾祸，不需要击鼓鸣警，代指社会安定、太平无事的状态，是古代百姓对理想生活的标准想象之一。
樵苏
指打柴为樵，割草为苏，代指普通百姓的粗朴清贫生活，“甘樵苏”就是愿意安于清贫的普通生活，只要能够吃饱饭、太太平平就满足。
首二句释义
穿着红色官服的使者乘坐着朱红色的官车，高高的车盖飞檐遮挡住了天上的太阳。这两句描写了地方官员出行前往佛寺祈雨的排场，和后面的旱情形成了明显的反差。
三四句释义
官员来到佛前下马，跪在香炉前上香祈雨，此时野外的草木都已经被晒得焦枯卷缩，地里的禾苗也快要旱死了。这两句直接点明了当时旱情的严重程度，灾情十分紧急。
五六句释义
我本来就是种田的农夫出身，只是稍微认得几个字，平日里勤快读书写字而已。这两句是作者的自我剖白，说明自己和农民有着天然的情感连接，能够共情百姓的疾苦。
七八句释义
我写下这首诗担忧旱灾，不知道什么时候才能下及时雨，只能徒劳地皱着眉头捋着胡须发愁。这两句写出了作者面对灾情无力改变的焦虑心情，情感十分真实。
末二句释义
怎么才能迎来丰收年景，地方太平不需要击鼓报警，那样就能够吃饱饭，心甘情愿地过打柴割草的普通生活了。这两句点明了全诗的核心主旨，是作者最朴素的民生理想。
全诗核心主旨
这首诗先描写了地方官员前往佛寺祈雨的场景，紧接着点明了当地旱情十分严重的现状，然后作者自述自己出身农家，能够共情百姓的疾苦，最后抒发了期盼丰年、百姓安居乐业的朴素理想，情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
宋代祈雨习俗民俗学
宋代遇到大旱灾害时，地方主官必须按照礼制前往当地佛寺、城隍庙举行焚香祈雨的官方仪式，这是当时救灾流程的固定环节，体现了古人对自然灾异的敬畏和对救灾的重视。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句七言按照“二二三”的节奏断句，前四句描写祈雨场景和旱情，语气要沉重放缓；中间四句自述身份和心情，语气要平实真诚；最后两句抒发理想，语气要恳切带着期盼感。
句式仿写指导
可以学习本诗“安得...便足...”的假设句式，用来表达对理想场景的期盼，仿写示例：安得人人皆饱暖，便足安居乐岁年。这种句式直白有力，能够清晰地表达自己的理想追求，适合抒情类文章使用。
名句应用指导
核心名句“安得年丰鼓不桴，便足饱饭甘樵苏”适合用于民生保障、乡村振兴、家国情怀类的作文场景，应用示例：古人有言“安得年丰鼓不桴，便足饱饭甘樵苏”，如今我们打赢了脱贫攻坚战，实现了数千年来中国百姓最朴素的安居梦想。
名句 CLASSIC LINES
安得年丰鼓不桴，便足饱饭甘樵苏
本句是全诗核心主旨句，以直白质朴的语言表露作者的民生理想。
标签 TAGS
作者 POET
王庭珪 1080年-1172年
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