和周监丞闻京洛关中收复四首 其一

扈圣尊皇极,真人握赤符。

梯船初入贡,舆地夜披图。

力战非天意,赓歌奉睿谟。

花卿虽猛将,绝世可能无。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 赞美
创作背景
南宋绍兴初年宋军收复京洛关中捷报背景
本诗作于南宋绍兴初年,宋军在抗金战事中一度收复京洛、关中部分故土,作者接到捷报后,为和友人周监丞的同题咏捷诗作而创作,全程围绕战事胜利的核心背景展开,无多余个人生平内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇八句每句五字,格律严谨,中间两联对仗工整,是宋代文人唱和诗作的常见体裁。该体裁起源于南北朝,定型于初唐,是古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含听闻中原故土收复的振奋喜悦、对朝廷顺应天命恢复疆土的由衷赞颂,以及对当世涌现更多猛将贤才辅弼国事的深切期许,整体基调昂扬向上,饱含爱国热忱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
扈圣指随从护持圣主,皇极指皇权正统地位,真人是对当朝皇帝的尊称,赤符指象征天命所归的符命。梯船指长途跋涉前来进贡的车船,舆地指国家疆域地图。赓歌指互相酬唱诗歌,睿谟指皇帝的英明谋略。花卿指唐代猛将花敬定,这里代指善战的武将。
逐句白话释义
随从护持圣主尊崇皇权正统,真正的天命君主掌握着象征天命的赤符。远方的车船刚刚前来进贡献礼,夜里君臣们围坐在一起展开刚收复的疆域地图。单凭蛮力征战并不符合上天的意志,大家唱和诗歌共同奉行皇帝的英明谋略。唐代的花敬定虽然是绝世猛将,难道现在这个时代就没有这样的人才吗?
核心主旨与内容概括
这首诗是作者听闻中原故土被收复的捷报后,为和友人的同题诗作而写。全诗围绕战事胜利的背景展开,既赞颂了朝廷顺应天命恢复疆土的功绩,也表达了希望当世能涌现更多贤能猛将,共同辅佐国家完成恢复大业的期许,整体情感昂扬,充满爱国热忱。
跨学科 · 是什么
赤符符命文化历史学
赤符也叫赤伏符,是古代儒家谶纬学说中的天命信物,传说光武帝刘秀起兵时曾收到赤伏符,被认为是天命所归的象征,后世文人常用来指代正统皇权的合法性,没有玄幻迷信的实际含义,只是传统文学的常用典故。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用每句二三停顿的节奏,比如“扈圣/尊皇极,真人/握赤符”,整体语气要昂扬明快,读颈联“力战非天意,赓歌奉睿谟”时可以加重语气,突出核心观点,尾联可以读得略带设问的昂扬感,体现对当世人才的期许。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的对仗句式,结构为“XX非XX,XX奉XX”,前后两句语义关联对仗,比如可以仿写为“蛮干非良策,齐心共远行”,或者“空谈非实效,笃行践初心”,仿写时要注意前后两句的词性相对,语义形成呼应关系。
名句写作应用指导
核心名句“力战非天意,赓歌奉睿谟”可以用在赞颂国家战略决策成效的写作场景中,比如写脱贫攻坚的成果时,可以引用这句说明正确政策的重要性,也可以用在写团队项目成功的文章里,说明集体决策和战略方向的价值,适用范围很广。
关联知识图谱
杜甫《戏作花卿歌》同典故
本诗尾联所用的花卿典故,最早出自杜甫的《戏作花卿歌》,杜甫在诗中详细描写了花敬定的勇猛事迹,后世所有以花卿代指猛将的用法都来源于此,是古典诗词中常用的固定典故。

名句 CLASSIC LINES

力战非天意,赓歌奉睿谟
该句跳出传统征战诗单纯赞颂军功的叙事逻辑,点明战争胜利的核心是顺应天意民心与朝廷的正确谋略。

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作者 POET

王庭珪 1080年-1172年
南宋官员、文学家

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