送元上人游仰山归泐潭

两刹崚嶒隐翠岑,却担拄杖出烟林。

来时饱吃东禅饭,归去泥添古佛金。

绝岭松篁青玉瘦,上方渔鼓白云深。

是中不可著言句,且听半山鸾凤音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理 · 送别
创作背景
崇宁年间送别创作
本诗为北宋禅僧惠洪住持江西筠州东禅寺时所作,创作时间约为宋徽宗崇宁年间,创作动因是送别僧人元上人游历沩仰宗祖庭仰山后,返回泐潭寺,是惠洪中期禅诗的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言律诗,起源于初唐,成熟于盛唐,是宋代文人、僧人常用的诗歌体裁,格律严整,要求颔联、颈联对仗,在历代古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两重层次,一是对僧友元上人的真挚送别情谊,二是融入禅门宗旨的洒脱旷达,暗含对友人修行进益的期许,无传统送别诗的悲戚色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,元上人是对元姓僧人的尊称,“上人”是古代对僧人的敬称。第二,仰山是佛教沩仰宗的祖庭,位于今江西宜春境内。第三,泐潭指泐潭寺,是赣西北著名的禅门寺院,位于今江西靖安。第四,崚嶒形容山势高耸险峻的样子。第五,松篁指松树和竹子。第六,渔鼓此处指寺院的法器法鼓。第七,鸾凤音在诗中代指高僧的开示教诲。全文没有通假字和古今异义字词,语义较为浅显易懂。
逐句白话释义
第一句:仰山、泐潭两座寺院都高耸地隐现在青翠的山峦之间。第二句:元上人担着拄杖走出了烟云笼罩的山林。第三句:你来的时候在东禅寺吃饱了斋饭。第四句:回去之后要为古佛重塑金身添泥补色。第五句:高绝的山岭上松竹挺立,就像清瘦的青玉一样。第六句:山顶的寺院里法鼓声传来,隐没在深深的白云之中。第七句:这里面的真谛是不能用语言文字来描述的。第八句:你暂且去听听半山传来的鸾凤一样的清音吧。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋禅僧惠洪送别友人元上人的作品。诗歌首先点明了两座寺院的位置和元上人的行止,接着写了元上人的游历经历,再描写了沿途的山寺景色,最后用禅理作结。全诗既包含了对友人的真挚送别之情,又融入了禅宗的义理,整体风格清隽自然,没有普通送别诗的悲伤情绪。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句七言按照二二三的节奏断句,整体语速放缓,语气清和平缓。读前六句的时候语气平实自然,读最后两句的时候语气适当放柔,语速放慢,读出悠远空灵的感觉。要注意韵脚字“岑、林、金、深、音”可以适当拖长,突出韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗尾联“是中不可著言句,且听半山鸾凤音”的转折句式,结构为“XX不可著言句,且听/且看XX”,用来表达难以用语言描述的美好场景或感悟。比如仿写写雨后山景的句子:“此间不可著言句,且看松梢落雨声”,就能够很好地体现出景色的悠远意境。
名句日常写作应用
核心名句“是中不可著言句,且听半山鸾凤音”可以应用在多种写作场景中。第一是描写自然美景的作文,用来体现自然之美难以用语言描述,需要用心感受。第二是写禅意、修行相关的主题文章,用来表达对精神境界的追求。第三是写感悟类的文章,用来表达有些道理需要亲身实践体悟,不能只靠语言文字。
关联知识图谱
《石门文字禅》同作者
本诗收录于北宋僧人惠洪的诗文别集《石门文字禅》卷十四,该别集集中收录了惠洪的诗、词、文、疏等各类作品,是研究惠洪文学创作和禅学思想的核心原始文献,具有很高的史料价值。

名句 CLASSIC LINES

是中不可著言句,且听半山鸾凤音
本句化用禅宗不立文字的宗旨,意蕴空灵悠远。

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作者 POET

王庭珪 1080年-1172年
南宋官员、文学家

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