梁道人借示丹经数册阅未遍辄告行归其书赠之以诗二首 其二
夜半沧溟看日头，忽闻风雨下层楼。
却寻双径朝金阙，又跨苍龙海上游。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感送别 · 雅趣
创作背景
赠别还丹经作
本诗作于南宋孝宗年间，陆游居山阴期间结识梁姓道人，道人将多册丹经借予陆游阅览，陆游尚未读完丹经，道人便辞行远游，陆游归还丹经时创作这组赠诗相送，无其他生平相关冗余信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗体裁的一种，起源于南北朝时期，在唐代发展成熟，全诗共四句，每句七字，格律要求严谨，是中国古典诗词中应用最广泛的体裁之一，历代文人多有创作，在文学史上拥有很高的文体地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含三层，首先是对梁道人高超修行境界的由衷推崇，其次是对道家丹道修炼逍遥境界的向往，最后是赠别时通透洒脱的意趣，没有世俗赠别的伤感，整体基调浪漫豁达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
沧溟指苍茫辽阔的大海，是古典诗词中常见的意象。金阙是道家神话中天帝居住的金色宫殿，也代指道教的修行圣地。苍龙是道教神话中修行者可以驾驭的神兽，象征着力量与逍遥。双径在这里指道家的两种修行路径。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻义项。
逐句白话释义
第一句的意思是半夜的时候在苍茫的大海上观看太阳升起的景象。第二句的意思是忽然听到风雨的声音从高高的楼上飘落下来。第三句的意思是去寻找两条修行的路径，前往朝拜天帝居住的金色宫殿。第四句的意思是又跨上苍龙神兽，在广阔的海面上自在遨游。释义没有额外文学修饰，直白准确。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游写给梁道人的赠别诗，当时陆游借了梁道人的丹经还没看完，梁道人就要离开，陆游还书的时候写了这首诗。全诗没有写实际的赠别场景，全部都是想象道家修行神游的奇幻画面，表达了陆游对梁道人高超修行境界的赞美，还有对道家逍遥自在境界的向往，整体基调非常浪漫豁达。
跨学科 · 是什么
道教丹道文化社会学
本诗中提到的丹经、金阙、苍龙、双径都是和道教文化相关的内容。道教是中国本土起源的宗教，修行的目标是追求长生不老、逍遥自在。丹经是道教记录修行方法的典籍，分为内丹和外丹两种修行路径。这些都是中国传统文化中很常见的道教相关常识，大家平时在很多古典作品中都能看到类似的意象。
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读写应用
诵读指导
这首诗的诵读节奏可以按照七言绝句的常规节奏划分，每句分为三段，2-2-3的结构。第一句读的时候语气要带着奇幻感，第二句语气稍微转轻，第三句语气要庄重一点，第四句语气要放开，读出逍遥豪迈的感觉。整体语速不要太快，每个停顿的地方稍微停顿半秒就可以，方便读出诗句的韵律感。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗的写景加抒情的句式，就是先写一个奇幻的场景，再写一个动态的环境，接着写行动目标，最后写行动状态的结构。比如可以仿写为“山顶观云看鹤影，忽闻松涛下翠峰。却寻古寺参禅意，又踏清风岭上行”，或者“月下凭栏看星河，忽闻笛声过院墙。却寻幽径访老友，又提酒盏醉花旁”，仿写的时候注意语句通顺就可以。
名句写作应用
核心名句“夜半沧溟看日头，又跨苍龙海上游”可以在很多写作场景里使用。比如写自己向往自由旅行的文章里，可以用这句话来形容自己想要洒脱出游的心情。或者写赞美别人豪迈洒脱性格的文章里，也可以用这句话来做比喻。还有写和梦想相关的作文的时候，也可以用这句话来形容追求梦想的豪迈状态，应用范围非常广。
关联知识图谱
《秋思》“利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥”同主题
这首《秋思》也是陆游创作的涉及道家逍遥思想的作品，和本诗的核心情感内核一致，都表达了对洒脱自在境界的向往，都是陆游涉道题材的代表作品，大家可以放在一起对比阅读，更能理解陆游的思想。
名句 CLASSIC LINES
夜半沧溟看日头，又跨苍龙海上游
这两句是本诗的核心名句，以奇幻的想象描写道家神游的场景，意境开阔洒脱。
标签 TAGS
作者 POET
王庭珪 1080年-1172年
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