答萧道人

唤起赤龙耕玉池,鹊巢抱出凤凰儿。

且看火里莲花发,十二楼前雪自飞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 雅趣
创作背景
北宋张伯端回应萧道人问询所作
本诗创作于北宋中期,是内丹派南宗祖师张伯端回应萧道人关于内丹修持方法的问询时所作,以隐语形式阐释丹道修持的完整阶次与内景感受,收录于《悟真篇》外集,是张伯端修持有成之后的传道作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁,同时属于道教内丹派的丹诗类别。丹诗是道教传道的特有载体,以意象化隐语阐释修持理法,兼具传道功能与文学审美价值,这类作品在宋代道教文学中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感是对内丹修持阶次与境界的精准阐释,回应同道问询的豁达意趣,以及修持有成之后清净超然的生命状态,没有世俗的喜怒哀乐,体现了道教对生命境界的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 赤龙是道教修真常用的比喻说法,指代人的心火阳气。2. 玉池同样是道教隐语,一般指代人体内的丹田或者口中津液。3. 鹊巢在这里比喻人身中精气安居的处所。4. 凤凰儿指代修炼之后所产生的先天纯阳精气。5. 火里莲花是比喻在真火锻炼下产生的清净灵明的境界。6. 十二楼指代人的头部或者体内的十二重楼也就是气管。7. 雪自飞比喻修炼到高阶后出现的清凉舒爽的内景感受。8. 全诗所有看似奇异的意象都是内丹修炼的隐语表述。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是修行人调动自身的心火阳气来修炼体内的精气。2. 这里的唤起就是主动引导自身内在能量的意思。3. 第二句说的是精气经过修炼之后,会产生更加精纯的先天能量。4. 就好像普通的鹊巢里也能孕育出珍贵的凤凰幼鸟一样。5. 第三句描述的是修炼到一定阶段会出现的特殊内景。6. 哪怕是在炽热的真火之中,也能看到洁净的莲花盛放。7. 第四句说的是头部会感受到如同雪花飘落一般的清凉舒适感。8. 这是内丹修炼达到小成境界的典型表现之一。
核心主旨概括
1. 这首诗是北宋道士张伯端回复萧道人的作品。2. 全诗都采用了比喻的方式来阐释道教内丹修炼的相关内容。3. 作者没有直接讲晦涩的修炼理论,而是用大众熟悉的意象来表达。4. 既回应了萧道人关于修炼方法的问询,也展示了自己的修持境界。5. 整首诗充满了浪漫的想象力,看似不符合常理的意象都有明确的内涵。6. 体现了道教丹道文化用隐语传法的典型特点。7. 也表达了修行人达到高境界之后的超然愉悦心态。8. 是道教丹诗中非常有代表性的短篇作品。
跨学科 · 是什么
道教内丹哲学哲学
1. 这首诗承载的是道教内丹派的核心哲学思想。2. 内丹派认为人的身体就是修炼的丹炉,不需要外在的矿物质炼丹。3. 只要调动自身的精气神就可以修炼到更高的生命境界。4. 这种思想体现了中国传统哲学对人自身价值的重视。5. 也体现了道家“我命在我不在天”的核心生命观。6. 与儒家、佛家的生命哲学都有明显的区别。7. 是中国传统哲学中非常有特色的组成部分。8. 对后世的中医、养生文化都产生了深远的影响。
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读写应用
诵读指导
1. 诵读这首诗的时候整体语气要舒缓从容,体现出超然的气质。2. 第一句“唤起赤龙耕玉池”在“唤起”“赤龙”“耕玉池”后面各做短暂停顿。3. 第二句“鹊巢抱出凤凰儿”在“鹊巢”“抱出”“凤凰儿”后面各做短暂停顿。4. 第三句“且看火里莲花发”语速可以稍微放慢,带一点悠然的感觉。5. 在“且看”“火里”“莲花发”后面各做停顿。6. 第四句“十二楼前雪自飞”语气要放轻,体现出空灵的意境。7. 在“十二楼前”“雪自飞”后面做停顿。8. 整首诗的诵读节奏要慢,不要读得太急促。
句式仿写指导
1. 这首诗的核心句式是用看似违背常识的奇特比喻来表达抽象的内涵。2. 仿写的时候可以先确定自己要表达的抽象核心内容。3. 然后寻找几个看起来不符合常理的意象组合来对应内容。4. 比如要表达努力之后得到意外收获的主题,就可以找类似的比喻。5. 比如“且看沙漠清泉涌,冻土枝头花自开”就是符合这种结构的仿写。6. 仿写的时候要注意前后意象的对应关系,每一句对应一个层次的内容。7. 还要注意押韵,让句子读起来朗朗上口。8. 这种句式非常适合用来写表达精神追求、理想信念的内容。
名句应用指导
1. 名句“且看火里莲花发,十二楼前雪自飞”可以用在很多写作场景中。2. 当要表达在困境中坚守初心最终得到美好结果的主题时可以使用。3. 比如写自己面对学习上的困难,经过努力最终取得进步的时候就可以引用。4. 也可以用来形容特殊的、超出常规的美好景象出现的场景。5. 比如写冰雪天里梅花盛放的景象,就可以化用这句诗的意境。6. 还可以用来表达自己超脱世俗、不被外界干扰的心态。7. 引用的时候不需要特意解释丹道内涵,直接用它的表层比喻含义就可以。8. 能让文章更有文化底蕴,也更有浪漫的想象力。
关联知识图谱
悟真篇文献作品集
1. 《答萧道人》是张伯端《悟真篇》外集的收录作品。2. 《悟真篇》是道教内丹派的核心经典,与《周易参同契》并称丹道双璧。3. 本诗是《悟真篇》外集中最具代表性的丹诗作品。
张伯端同作者
1. 本诗作者是北宋道士张伯端,号紫阳真人。2. 张伯端是道教内丹派南宗的创始人,对后世道教发展影响深远。3. 《悟真篇》是他的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

且看火里莲花发,十二楼前雪自飞
以反常合道的奇特意象精准呈现了内丹修持的高阶内景

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作者 POET

王庭珪 1080年-1172年
南宋官员、文学家

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