次韵周希稷饷耕三绝句 其三

莫厌行春马足劳,弹琴吟咏节弥高。

尽驱赤子持田器,勿使潢池烦贼曹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感悯农
创作背景
次韵酬和劝农诗作
本诗是南宋诗人王庭珪次韵酬和友人周希稷的劝农组诗第三首,创作于南宋高宗绍兴年间,当时周希稷以地方官身份行春劝农,作者以此诗表达对其为政的期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种,每首共四句,每句七字,平仄、押韵有固定规范,是唐宋时期广为流行的古典诗歌体裁,在古典诗歌发展史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为勉励地方官吏重视农耕生产、安抚底层百姓、消弭地方治安隐患,践行体恤民生的仁政理念,契合宋代士大夫群体的主流为政理想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“行春”指古代地方官春季巡视辖区、劝农恤民的政务活动,“节弥高”指节操更加高洁,“赤子”代指普通百姓,“潢池”指代民众因生计所迫沦为盗贼的情况,“贼曹”是古代掌管治安的官吏。
逐句白话释义
第一句意思是不要厌烦春季巡视劝农时策马奔波的辛劳,第二句意思是闲时弹琴吟咏,个人节操会更加高洁,第三句意思是要全力引导百姓拿起农具从事农耕生产,第四句意思是不要让百姓因为生计无着沦为盗贼,烦劳掌管治安的官吏处理相关事务。
核心主旨概括
这首诗通过劝勉地方官吏不辞辛劳开展劝农工作、安抚辖区百姓,表达了作者重视农耕生产、体恤底层民生、主张基层治理以民生为本的仁政思想,是宋代民本思想的典型文学表达。
跨学科 · 是什么
古代行春制度社会学
行春是中国古代地方官员的常规政务活动,通常在春季举行,主要内容是巡视辖区、劝勉农耕、体察民情,是传统农业社会保障农业生产、维护地方稳定的重要制度。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为“莫厌/行春/马足劳,弹琴/吟咏/节弥高。尽驱/赤子/持田器,勿使/潢池/烦贼曹”,整体语气要平实恳切,读最后两句时要加重语气,读出郑重的期许感。
句式仿写指导
可以仿写“莫厌XXXXX,XXXX节弥高”的转折句式,用来表达对他人辛勤付出的肯定与赞美,比如可以写“莫厌讲台粉笔劳,传道授业节弥高”,用来赞美教师群体的奉献精神。
名句写作应用
“尽驱赤子持田器,勿使潢池烦贼曹”可以用在论述民生保障、基层治理相关的文章中,凸显保障民众基本生计对维护社会稳定的重要性,增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
汉代行春制度历史关联
本诗提到的行春制度最早起源于汉代,后世历代都沿袭了这一地方政务制度,核心目的都是保障农业生产、安抚地方民众,是传统社会治理体系的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

尽驱赤子持田器,勿使潢池烦贼曹
这两句是本诗核心名句,直白表达了引导百姓务农、避免民众因生计所迫为盗的为政理念。

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作者 POET

王庭珪 1080年-1172年
南宋官员、文学家

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