南岳张道人见访言论亹亹若有所自非鹿鹿然者也摭其语作诗赠之三十年相见为汝掀髯一笑考其所自也

赤龙是道教内丹常见术语，此处代指人的舌部。玉池同样是内丹常用术语，此处代指人的口腔。龙虎在内丹修行语境中，指代心火与肾水两种气机。毂是车轮中心穿插车轴的圆孔部件，是车轮的核心结构。三十辐是支撑车轮的三十根木条，对应传统历法中每月的三十天。十二楼是内丹术语，代指人的喉咙，古人认为喉有十二节故有此称呼。雪飞在此处指代修行时口中产生的清甜津液。整体字词都带有鲜明的道教修行文化特征。

第一句的意思是调动舌部抵着上腭，促进口中津液生成。第二句的意思是体内的心火与肾水两种气机自然流转交汇。第三句的意思是周天运行的规律就像车轮带着三十根辐条转动，契合天时运转。第四句的意思是修行到一定境界，就能感受到喉咙前仿佛有雪花纷飞的清凉体验。这是用直白的意象描述内丹修行的具体感受，没有晦涩的表达。普通人也能从字面感受到空灵的意境。即便不了解修行内涵也能读懂诗歌的表层内容。是非常容易理解的古典诗歌作品。

这首诗是宋代道士张伯端创作的赠友作品。来访的客人是来自南岳的张道人，谈吐不凡有明确的修行传承。诗歌全部内容都围绕道教内丹修行的体验展开。既表达了对张道人修行水平的认可，也传递了两人理念契合的愉悦。还约定了三十年后再相见的约定，到时共证修行成果。整体风格空灵超脱，充满了道家的逍遥气质。是宋代道教诗歌中兼具文学性和义理性的作品。适合所有对传统文化感兴趣的读者阅读。