挽瞿氏

徒身诸福寿尤丰,魄返仙曹第几宫。

西土梦星生太白,东床选婿得梁鸿。

岂无名士当时论,自有夫人林下风。

来吊不知何处客,化为双鹤却飞空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
南宋为瞿氏夫人作挽
本诗创作于南宋前期,作者张纲为逝世的世家女性瞿氏夫人作此挽诗。瞿氏夫人一生修德向善,享高寿,所选女婿贤良堪比东汉名士梁鸿,其德行广受当时名士推崇。张纲因与瞿氏家族有亲属关联,受邀创作此挽诗以纪念逝者,创作背景无学术争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于中国古典诗歌中挽诗的类别。挽诗是古代丧葬文化衍生的诗歌品类,专门用于哀悼逝者、赞颂其生平德行。七言律诗格律严密,要求全诗八句,每句七字,中间两联必须对仗,押韵符合平水韵规范。本诗完全符合七言律诗的格律要求,是宋代挽诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对瞿氏夫人一生持身有德、福寿双全、择婿贤明的高度赞颂,二是对其逝世的庄重哀悼与魂归仙界的美好祈愿。全诗情感肃穆平和,没有过度悲戚的表述,符合宋代挽诗哀而不伤的创作传统,历代解读均认可其情感的中正得体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
徒身指修身立德、不追求身外浮华之物。仙曹指神话中仙界的官署,是仙人任职的地方。太白指太白星,也就是我们常说的金星。东床是对女婿的美称,来自王羲之东床坦腹的典故。梁鸿是东汉时期著名的贤德隐士。林下风指女性高雅贤德的气度,来自谢道韫的典故。双鹤化空是古代神话中仙人吊唁逝者的典故。
逐句白话释义
第一句说瞿氏夫人一辈子修身立德,各种福气都很丰厚,尤其寿命很长。第二句说她去世后魂魄返回仙界,不知道在仙官的府第里排在第几宫。第三句说西边天空落下太白星,是她逝世的祥瑞征兆。第四句说她选女婿选到了像梁鸿一样贤德的人。第五句说当时的名士们对她都有很高的评价。第六句说她本身就有谢道韫那样的高雅气度。第七句说来吊唁的人里有不知道来历的客人。第八句说这些客人忽然变成两只仙鹤,飞回天空去了。
核心主旨与内容概括
这首诗是为悼念瞿氏夫人而写的挽诗。全诗先讲瞿氏夫人福寿双全,逝世后魂归仙界,再讲她逝世时有祥瑞异象,选的女婿非常贤良,接着讲她的德行受到当时名士的一致认可,本身就有高雅的气度,最后用化鹤的神话典故,表达对她德行的高度推崇,以及对她升仙的美好祝愿。整体内容围绕赞颂瞿氏夫人的德行、表达哀悼之情展开,语言庄重典雅。
跨学科 · 是什么
太白星基本常识天文学
太白星就是我们现在所说的金星,是太阳系八大行星之一。它是夜空中除了月亮之外最亮的星体。古代人们经常把太白星的出现和人间的大事联系起来。这里诗里写太白星出现,是用来指代贤德的人逝世的异象。这个知识点属于天文学的基础常识,没有争议。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要保持肃穆庄重,不要太轻快。七言句的断句节奏可以采用2221的模式,比如“徒身/诸福/寿/尤丰”“魄返/仙曹/第/几宫”。颔联和颈联是对仗句,诵读的时候可以稍微放慢语速,突出对仗的节奏。尾联的神话内容可以稍微放缓语气,带出空灵的感觉。全诗的语速整体要偏慢,情感要平和中正,不要有过于悲戚的起伏。
句式仿写指导
可以仿写颈联“岂无名士当时论,自有夫人林下风”的反问加肯定的对仗句式。仿写的时候,前半句用“岂无”开头,写外界的评价,后半句用“自有”开头,写人物本身的特质。比如赞美老师可以写“岂无学子称颂语,自有先生仁者风”,赞美劳动者可以写“岂无众人夸赞声,自有匠人朴素质”。仿写的时候要注意前后句的对仗工整,词性要对应。
名句写作应用
核心名句“岂无名士当时论,自有夫人林下风”可以用来写赞美贤德女性的作文场景。比如写自己的奶奶或者外婆品德高尚,受到邻里的称赞,就可以用这句诗来引出对她的描述。也可以用来写历史上的贤良女性,比如写李清照、秋瑾等杰出女性的文章里,用这句诗来赞美她们的气度和品格。这句诗的适用场景非常广泛,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
七言律诗同体裁
本诗共八句,每句七字,中间两联对仗,符合七言律诗的格律规范,属于七言律诗品类下的挽诗子类。
林下风典故同典故
本诗颈联化用林下风典故,出自《世说新语·贤媛》,原本用来赞美谢道韫的高雅气度,本诗用来指代瞿氏夫人的贤德品行。

名句 CLASSIC LINES

岂无名士当时论,自有夫人林下风
这句化用《世说新语》中谢道韫“林下风气”的典故,对仗工整,用典贴切。

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作者 POET

王庭珪 1080年-1172年
南宋官员、文学家

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